מחר בזמן קריאת התורה כאשר ספר התורה יהיה מונח לפני כל הקהילה. עלינו לעצור שניה ולהוסיף לתפילת מי שברך לחולים את השמות הבאים.
ירדן אביחי בן שולמית .
שירה בת מיקה
אחמד בן ריהאם.
מוסלם בן ריהאם.
חולים אלו הם הנערים שנפצעו מנסיון הרצח הנורא במצעד. ושני הילדים ששרדו בקושי ונפצעו קשות ברצח הנורא של אחיהם עלי .
תשאלו האם אתה באמת חושב שמי שברך לחולים עוזר?
התשובה היא כן דרך אגב אבל גם אם לא סבא שלי, אופה, יהודי תם וישר גבאי בן גבאים ויקה בן יקים נהג לומר כי מי שברך לחולים עוזר כמו אל מלא רחמים למתים .
אז מדוע בכל זאת חשוב מאד לומר את זה? כי אומרים את זה לא רק בשביל החולים אלא בעיקר כדי שהבריאים יזכרו בחולים יעצרו שניה את חייהם ויתפללו ויחשבו על השוכבים חולים ואולי אף ילכו לבקרם או לפחות יחשבו על נסיבות פציעתם.
כאן יש מטרה מקודשת נוספת . דווקא ליד ספר התורה . היושבת נכלמת ובוכה על מה שרשעים גמורים מעוללים בשמה. עלינו לעצור ולהתפלל על הפצועים והחולים שנפגעו בשם בני עוולה.
רבי ומורי הרב עמיטל אמר כי העוון החמור ביותר בתורה הוא רצח אך דבר אחד גרוע ממנו רצח בשם התורה.
את חילול ה' הנוראי שקרה כאן אתמול קשה לתקן אבל בואו ננסה לעצור לרגע ליד התורה ולומר תפילת רפואה.
גם מי שלא באים לבית הכנסת ולא שייכים לקהילה דתית . מותר לעצור לרגע ולהתפלל לשלומם.
אולי זה לא יכסה על הבושה ובוודאי לא ירפא את החולים אבל אולי החיים יחשבו שוב על מעשיהם .
"ידינו לא שפכו את הדם הזה ועיננו לא ראו . כפר נא לעמך ישראל אשר פדית ה' ואל תתן דם נקי בקרב עמך ישראל " (דברים כא' ).