ירושלים הפכה להיות העיר הכי מעניינת לחיות בה בארץ. עיר של מתחים ואלימות, עיר המאופיינת במגזריות ושסעים, לומדת בשנים האחרונות להפוך את המגוון החברתי והמפגש עם האחר לחוזקה של הפרייה הדדית ויצירתיות. יש סיפור חסידי על זוג שבאו לרב אחרי שנים שלא הצליחו להביא ילד לעולם. הרב שאל אותם אם הכל בסדר בזוגיות שלהם. "בוודאי" הם ענו, "יש לנו שלום בית מושלם, מעולם לא רבנו". הרב שלח אותם הביתה לריב, וצווה שיהיה ריב אמיתי וחזק. כך עשו, ולא עברו ימים והאישה הרתה. הפרייה הדדית זקוקה למתח, האתגר הרעיוני והתרבותי במפגש עם האחר יוצר אקלים של חידוש, יצירתיות, ופריון.

בשנים האחרונות החברה האזרחית בירושלים לוקחת אחריות על המרחב הציבורי, חיי התרבות ומוסדות התרבות עוברים תהליך של הצערה וריענון, קולות ודמויות הקשורות לאקטיביזם חברתי ברמה הארצית צומחות דווקא כאן בעיר. מה השתנה כאן לאחרונה שחולל את השינוי הזה? זה לא מספיק לדבר על מגוון אנושי, והפרייה הדדית, שהרי המתחים והמגוון האנושי תמיד היו קיימים בעיר הזאת. מה השתנה שפתאום משהו חדש נולד?

בעשר שנים האחרונות אני מכהן כרב בשכונת נחלאות בירושלים, שכונה מקסימה, מלאה בצעירים וסטודנטים. אני מתבונן בצעירים ואני רואה שכל המושגים המגזריים עליהם גדלתי נעלמים, במיוחד ההבחנה בין דתיים וחילוניים. להערכתי חלק גדול משינוי זה אפשר ליחס למגזר חדש שנולד כאן בחמש עשרה השנים האחרונות, מגזר ה"דתיים לשעבר", המכונים "דתל'שים". קבוצה זו מהווה גשר בין הדתיים והחילוניים. בזכותם נוצר רצף של זהות יהודית ודתית שבו לא ניתן למתוח קו בין מראה חיצוני של אדם לנוהג הדתי שלו. יש חיבורים חדשים, אוטונומיה הלכתית ומסורתית, התקרבות הדדית, פתיחת מוסכמות, חיפוש וחידוש.

בעולם המוזיקה העכשווית קיים המושג "רימיקס", עיבוד חדש לשיר ישן, שמערבים לתוכו מקצבים ואלמנטים חדשים שלא היו במקור. בירושלים היום קורה רימיקס של זהות יהודית, אשר לדעתי מקרין גם על תחומים אחרים כמו הגדרות מגדריות ולאומיות,יוצר פתיחות, מעין רנסנס חברתי מרתק ומרגש שהופך את ירושלים מעיר של העבר לעיר של העתיד.

האם יש סיכוי לשבור עוד מחיצות, למשל למגזר החרדי, ולערבים? זה כמובן קשה יותר, אבל מותר לחלום, לא? חייבים לחלום.

הרב אהרון ליבוביץ הוא חבר מועצה בירושלים מטעם סיעת ירושלמים, ומייסד השגחה פרטית כשרות קהילתית. הוא עומד בראש בית המדרש סולם יעקב, וגר בנחלאות עם רעייתו מרים וחמשת ילדיהם.