-
סכסוך השכנים שיצא משליטה: חתך לשכנו את האוזן עם סכין יפנית כי הסתכל עליו
לא יאומן: פרקליטות מחוז ירושלים הגישה לבית המשפט המחוזי בעיר כתב אישום נגד מוחמד ארישק, תושב העיר בן 19, לאחר שחתך את אוזנו של שכנו עמו הוא מסוכסך באמצעות סכין יפנית
חדשות כיפה
17/07/22 15:55
-
עלי לבקש סליחה?
בס"ד שלום כבוד הרב! יישר כוח על האתר הנפלא!! יש לי שאלה: לשכנים שלי יש בריכה בחצר. בשבתות האחרונות הם שחו וקפצו לתוכה ועשו המון רעש. החלטתי להתעלם לעת עתה, למרות שהם הפריעו למנוחת השבת שלי. בשבת שעברה הם עברו כל גבול- לא רק שהם קפצו לבריכה והרעישו, אלא הם גם שמעו מוזיקה בקולי קולות. רתחתי מכעס ומהעזות, והיות וקיבלתי אישור מאימי ניגשתי אליהם לחצר ודיברתי עמם בחריפות רבה. לאחר שיצאתי, וכעסי שכך, התחרטתי שדיברתי ככה, כי יכלתי לדבר בעדינות, ואולי ע"י כך לגרום להם להתקרב לד'. האם עלי לבקש מהם סליחה על התנהגותי התוקפנית? יש לי עוד שאלה: בין שאר הדברים שאמרתי להם, היה המשפט: "אם אתם כבר מחללים שבת, תהיו בשקט!" (הם עישנו, שמעו מוזיקה ושחו בבריכה), ואחד מהם ענה: "זה מה שנקרא "לחלל בסבבה". מזעזע. האם הייתי אמורה לנזוף בהם על החילול שבת? (זה לא משנה, אבל לפעמים הבאות). תודה ר ב ה , ושבת שלום ומבורכת, אני.
הרב אליעזר אלטשולר
14/09/06 22:53
-
ויכוח בין שכנים
שלום ראובן ושמעון שכנים. ראובן רוצה להרחיב את דירתו וכדי להגיש בקשה בעיריה הוא מבקש את חתימת שמעון על כך שהוא לא מתנגד. ראובן אומר שהוא בדק וזכויות הבניה שלו וגם אין כל בעיה אחרת שיכולה להיגרם לשמעון. שמעון אומר שהוא לא יודע לומר בוודאות מה הזכויות ומה משמעות הבניה לגבי הזכויות הקיימות בבנין. הוא רוצה להתייעץ עם מומחים (כגון עו"ד, מהנדס וכו') כדי שיוכל לברר את השלכות תוספת הבניה, ואולי אף לנסח הסכם בין הצדדים בעניין השלכות אלו. באופן טבעי הוא לא יכול להתייעץ במומחים של ראובן כי הם מוטים לטובת ראובן ועל כן הוא מבקש לשכור מומחים משלו. שכירת המומחים עולה כסף ועל כן הוא מבקש מראובן שיממן את המומחים. ראובן אומר: אני ברי – בדקתי והכל בסדר, ואתה שמא – אתה לא יכול להצביע על בעיה. על כן אין לי התנגדות שתבדוק על ידי מומחים משלך אבל אני לא מוכן לממן זאת. אתה גם לא יכול להכניס אותי לעלויות נוספות שהן מיותרות מבחינתי. כמו כן דרך מומחים כאלה למצוא בעיות "מתחת האדמה" כדי להצדיק את שכרם ובכך סתם תתגבר המחלוקת. שמעון אומר: אני לא איהנה מהבניה – רק אתה. אם המומחים אכן יגלו בעיות והם יהיו "מתחת לאדמה" תמיד אני יכול לוותר. אם הם יגלו בעיות אמיתיות ובעיקבות זאת למשל יתבצעו שינויים בבנייה אזי בסופו של דבר אני אשקיע מכספי כדי לממן בניה שלך. לגבי הענין שזו הוצאה מיותרת הוא אומר כי עלות תוספת הבניה נאמדת בעשרות אלפי דולרים ועלות הדירות עצמן מאות אלפי דולרים ולכן נראה שווה להשקיע מומחים באלפי ₪ בודדים כדי לבדוק השלכות של בניה כזאת. ראובן ושמעון שניהם דתיים והיחסים ביניהם היו מצויינים – הם שכנים טובים איש לרעהו - אבל הויכוח הזה עלול כמובן לפגוע במערכת היחסים. אני אחד מהשניים (ראובן ושמעון). אני לא מספר מי אני אף כי אולי ניתן לנחש זאת מדרך הצגת הדברים. לא קיבלתי הסכמת שכני לפנות לרב באינטרנט, וגם לא קיבלתי אישור לדרך הצגת הדברים והטענות. כדי שלא יהיה חשש של עשיית דין תורה בפני עד אחד אני מצהיר בזאת כי א. הפסק לא יחייב את הצדדים. עם זאת, בהתחשב בכך שהצדדים ביחסים טובים הפסק עשוי לשמש להם אינדיקציה על מה נכון ומה צודק לפי ההלכה. ב. אם אראה לשכני את הפסק זה יהיה תוך הבאת השאלה במלואה וגם התשובה במלואה. מובן כי אם השכן יחשוב שלא הצגתי נכון את הדברים הוא לא יצטרך להתחשב בפסק.
הרב דוד פנדל
11/12/05 01:41
