שיעורים בסלולרי
ש: מי ששומע שיעורים ממחשב או דיסק או סלולרי, מקיים קביעת עיתים לתורה?
ת: כן. כמובן, עדיף רב פנים בפנים.
מזון זרוק ברחוב
ש: אם אני רואה לחם זרוק ברחוב אני חייב להרימו?
ת: אין מעבירין על האוכלין. אבל מזון זרוק ברחוב, אף אחד לא רוצה לאכול, לכן אין חובה להרים, אלא אם כן הוא עטוף ושמור (שו"ע או"ח קפ מ"ב ס"ק יא. הגרי"ש אלישיב עץ השדה פי"ח הערה כא - מ"צ).
דברי תורה בארוחה
ש: מצד אחד כתוב שאין משיחין בסעודה ומצד שני כתוב לומר דברי תורה בארוחה. איך פותרים את הסתירה?
ת: הכוונה בשעת אכילה ממש, אבל מצווה לומר דברי תורה בין אכילה לאכילה. משנה ברורה (קע ס"ק א-ב - מ"צ).
ספריית פיג'מה
ש: האם יש להחרים את כל הספרונים של ספריית פיג'מה שמחולקים בגנים? יש שם דברים של שטות, כפירה ופריצות!
ת: עשיתי בירור שטח, חקרתי, דיברתי עם גננות ועם מפקחות. במבחן התוצאה, כ-95% הפרויקט מביא שמחה וברכה אצל ההורים וגם אצל הילדים. הצלחה גדולה. צריך לדעת שקודם המצב היה גרוע לאין ערוך. לימדו בגנים שטויות וריקנות. בעיקר בציבור החילוני אבל גם בציבור הממלכתי דתי. המצב בין ההורים לילדים היה גרוע, חוסר קשר. עכשיו השתפר מאוד. אי אפשר לשלול דבר מבלי להציע משהו אחר. פעמים רבות אנחנו נוטים לשלול בלא לבוא עם משהו חיובי, חלופי. צריך ענווה. עברתי על ספרים אחדים. אי אפשר לומר שיש שם דברים מזיקים באופן חריף. כמובן יש לברור היטב ולסלק ספרונים בעייתיים. ומה לנו כי נלין. על כל פנים, טוב מעט רעה במקום הרבה רעה. בסיכום: לברור.
אהבת ד' ובעלי
ש: את מי עליי לאהוב יותר, ד' או בעלי?
ת: אהבת ד' מתגלה גם באהבת בעלך.
דירה לא חוקית
ש: האם מותר לבנות דירה שחלקה בנוי על שטח לא חוקי?
ת: ודאי לא, אלא אם כן מסדירים.
תליית לחם על פח אשפה
ש: למה אנשים תולים את הלחם בשקית על פח אשפה ציבורי ולא זורקים פנימה?
ת: אין לזה טעם, הרי אף אחד לא יקח משם את הלחם כדי לאוכלו. אלא יש לתכנן את כמות הלחם שקונים שלא יצטרכו לזרוק. ואם אין ברירה, אז לזרוק דרך כבוד בשתי שקיות. עיין פס"ת קעא ג. אדרבה כתוב בגמרא פסחים קיא ב שאין לתלות פת, במיוחד כאן שעושה כן דרך בזיון (עיין כה"ח קפ אות יד. ומאור השבת ח"ב פניני המאור ל סק"ד בשם הגרשז"א - מ"צ).
ישוב יהודה ושומרון
ש: האם מצוות ישוב הארץ ביהודה ושומרון יותר גדולה מאשר בנגב ובגליל?
ת: הכל חשוב והכל גדול. אבל יותר במקום שיש להגן שגויים לא יגזלו לנו.
צילום חתן וכלה
ש: האם חתן וכלה לאחר שהם מותרים בנגיעה יכולים להצטלם כשהם נוגעים אחד בשני לעיני המשפחה או לעיני הצלם?
ת: ודאי לא. אפילו איש ואשתו אין להם לגלות חיבה ברבים (קצשו"ע קנב יא - מ"צ).
מעבר תחת שלטים
ש: האם יש בעיה לעבור תחת שלטים? יש בזה עין הרע?
ת: לא.