שאלה
כאן https://www.kipa.co.il/ask/show/263668-3-שאלות
1. השבת בתשובה ראשונה על עמלק - הבנתי גם שהסיבה לכך שלא ניתן ע"פ חז"ל לזהות את עמלק - היא מכיוון שסנחריב בלבל את האומות. שמעתי את זה כמה פעמים ואף פעם לא טרחתי לקרא על זה. אשמח לדעת היכן זה כתוב במקורות החז"ליים.
2. תודה על תשובתך. אשמח גם אם המקור לדברי האגדה עם אליהו הנביא יהיו לנגד עיני, כי משום מה יוצא לי שוב פעם להיות בויכוח על זה מול אנשים שגם כן שמעו על זה ואף אחד לא יודע מאיפה בא הרעיון הזה (מוכר לי רק הקשר על שחוק הכלבים ובואו של אליהו הנביא לעיר). לכן אשמח לקבל סימוכין לדברי האגדה.
תודה רבה וחג שמח
תשובה
שלום וברכה
א. דברים אלה עולים מתוך נבואת ישעיהו, בה הוא מצטט את ההתרהבות של מלך אשור: "כִּי אָמַר בְּכֹחַ יָדִי עָשִׂיתִי וּבְחָכְמָתִי כִּי נְבֻנוֹתִי וְאָסִיר גְּבוּלֹת עַמִּים...". בדברי חז"ל נאמר: "בוֹ בַיּוֹם בָּא יְהוּדָה גֵּר עַמּוֹנִי וְעָמַד לִפְנֵיהֶן בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ. אָמַר לָהֶם, מָה אֲנִי לָבוֹא בַקָּהָל. אָמַר לוֹ רַבָּן גַּמְלִיאֵל, אָסוּר אָתָּה. אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, מֻתָּר אָתָּה. אָמַר לוֹ רַבָּן גַּמְלִיאֵל, הַכָּתוּב אוֹמֵר (דברים כג), לֹא יָבֹא עַמּוֹנִי וּמוֹאָבִי בִּקְהַל ה' גַּם דּוֹר עֲשִׂירִי וְגוֹ'. אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, וְכִי עַמּוֹנִים וּמוֹאָבִים בִּמְקוֹמָן הֵן, כְּבָר עָלָה סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר וּבִלְבֵּל אֶת כָּל הָאֻמּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה י), וְאָסִיר גְּבֻלוֹת עַמִּים וַעֲתוּדוֹתֵיהֶם שׁוֹשֵׂתִי וְאוֹרִיד כַּבִּיר יוֹשְׁבִים. אָמַר לוֹ רַבָּן גַּמְלִיאֵל, הַכָּתוּב אוֹמֵר (ירמיה מט), וְאַחֲרֵי כֵן אָשִׁיב אֶת שְׁבוּת בְּנֵי עַמּוֹן, וּכְבָר חָזְרוּ. אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, הַכָּתוּב אוֹמֵר (עמוס ט), וְשַׁבְתִּיאֶת שְׁבוּת עַמִּי יִשְׂרָאֵל (וִיהוּדָה), וַעֲדַיִן לֹא שָׁבוּ. הִתִּירוּהוּ לָבוֹא בַקָּהָל". אלה שני המקורות החשובים ביותר.
ב. אני לא זוכר כרגע את המקור.
כל טוב