שאלה
שלום כבוד הרב,
קוראים לי עידו, אני בן 14.
אני בעל תשובה במשפחה חילונית כבר שנה.
בשבת האחרונה נתקלתי בכמה מצבים שונים, ואני לא יודע אם התחייבתי כרת או חטאת או משהו בסגנון. אז כאמור, יש כמה מצבים ואני אפרט אותם. אשמח אם כבוד הרב יוכל להגיד לי מה הדין.
1: יש לי בעיה פסיכולוגית שאני פשוט לשחק ולגעת בשיער שלי כל הזמן, ולרוב זה נגרם בתלישה בשבת אני מאוד נזהר לא לתלוש. אבל קרה לי מצב שנתלשו לי שערות, ועכשיו לא רציתי שיתלשו לי מן הסתם. לא התכוונתי שהן יתלשו, אבל עשיתי משהו שידעתי שיכול להיות שהן יתלשו והן נתלשו.
האם זה כרת?
חוץ מזה נתלשו עוד כמה פעמים בלי כוונה בכלל, סתם תוך כדי משחק וקשירות שיער.
שאני מניח שזה חטאת.
2: היה לי בניילון, מגשיות כאלה לפלטה.
אני קרעתי את הניילון על מנת להוציא אותם, וידעתי שיכול להיות שזה אסור מדין קורע. או שמא זה מותר כי זה כמו חטיף שמותר לקרוע כי זה כמו בננה לדוגמה שזה רק הקליפה?
3: אמא שלי ניקתה איזה משהו בארון, והיה שפריצר של סבון שהיה קרוב אליה אבל היא לא הגיעה אליו, והיא ביקשה ממנה להביא לה אותו. הבאתי לה ואז היא כאילו ניקתה איתו ועם סמרטוט (את הסמרטוט לא הבאתי הוא כבר היה אצלה).
האם זה נחשב שהחטאתי אותה?
זה לדעתי כל המצבים, תודה רבה לך כבוד הרב.
שבוע מבורך
תשובה
שלום לך,
קודם כל יישר כח על ההתחזקות - על הרצון להחמיר בקלה כבחמורה.
אשתדל להתייחס נקודתית לשאלות - אך אשמח אם תוכל להמשיך גם לנקודה בסוף שהיא תבקש לתת מבט רחב.
1. שיער - הדיון כאן על מלאכת תולש ובוודאי ראוי להיזהר בדבר, אמנם לא כל נגיעה בשיער תולש אותו, ולכן ייתכן ואינך חייב אם כי בוודאי ראוי להיזהר מכך בעתיד.
2. מותר - ויש שעושים זאת לפני שבת.
3. ככל ויש בבית גם משהו שמנקה שמותר בשבת לאו בהכרח סייעת לעבירה. מה גם שזה לאו בהכרח סיוע ישיר שכן אם היא לא סחטה את הסמרטוט תוך כדי הפעולה של ניקוי הסבון אין בהכרח איסור גמור. ייתכן ונכון פעם הבאה להציע לה משהו אחר במקום סמרטוט שבו ניתן להשתמש בשבת, כמו ספוג שבת (עשוי מחומר סינטטי).
חשוב מאוד להבין ששמירת הלכה זה לא רק חשבון של 'חטא' או 'לא חטא', והיא בוודאי לא אמורה לטעת באדם חששות.
היא אמורה להביא שמחה לאדם.
ולכן חשוב מאוד שתקדיש זמן לא רק לחשבונות של חטאים אלא גם של זכויות ומעשים טובים.
בברכה,
נתנאל
חברים מקשיבים.