שאל את הרב

תקציר ההלכות לביעור ווידוי מעשרות

הרב אלדד יונה הרב אלדד יונה 06/04/26 20:48 יט בניסן התשפו

שאלה

מועדים לשמחה הרב,

האם הרב יכול לתמצת מה זה "ביעור מעשרות" ומה זה "וידוי מעשרות" ואיך עושים את זה?

תשובה

בשמחה רבה,

מצוות ביעור מעשרות

ציוותה התורה "כִּי תְכַלֶּה לַעְשֵׂר אֶת כָּל מַעְשַׂר תְּבוּאָתְךָ בַּשָּׁנָה הַשְּׁלִישִׁית שְׁנַת הַמַּעֲשֵׂר, וְנָתַתָּה לַלֵּוִי לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה וְאָכְלוּ בִשְׁעָרֶיךָ וְשָׂבֵעוּ" (דברים כ"ו, י"ב). מצוות "ביעור מעשרות" היא החובה המוטלת על כל מי שיש ברשותו יבולים או פירות שטרם הופרשו מהם תרומות ומעשרות כדין, או שיש ברשותו מעשרות שטרם ניתנו ליעדם (לכהן, ללוי או לעני), להוציאם מרשותו או לבערם מן העולם עד למועדים שיפורטו להלן.

זמני הביעור

הביעור מתקיים פעמיים בכל מחזור של שבע שנים (שמיטה):

• בסוף שנה שלישית למחזור השמיטה.

• בסוף שנה שישית למחזור השמיטה.

הזמן המקובל לביעור הוא ערב יום טוב אחרון של פסח (ערב שביעי של פסח) בשנה שלאחר סיום כל מחזור של מעשר עני. במחזור השמיטה הנוכחי, שנת תשפ"ו (2026) היא השנה הרביעית למחזור (הבאה לאחר שנת מעשר עני), ולכן מצוות הביעור חלה בערב שביעי של פסח של שנה זו.

אופן קיום הביעור

• תרומה גדולה ותרומת מעשר: בזמן המקדש- אם נשארו בבית, יש לתת אותן לכהן. כיום בימינו, כיוון שכולנו טמאי מתים, מניחים אותן בשגרה להירקב מאליהן, ומה שלא הרקיב שורפים בערב שביעי של פסח בשנים רביעית ושביעית לשמיטה.

• מעשר ראשון מטבל ודאי: יש לתת ללוי.

• מעשר עני מטבל ודאי: יש לתת לעני.

• מעשר שני: בימינו, כיוון שאין לנו בית מקדש, אנו פודים את המעשר השני על מטבע. בערב שביעי פסח של שנת הביעור, מחללים כל מטבע על שווה פרוטה מפרי (נוהגים בסוכר) ומשמידים את הפרי (ממיסים את הסוכר במים רותחים ושופכים).

• פירות חדשים: פירות שנקנו במהלך החג - יש להפריש מהם עד ערב שביעי של פסח תרומות ומעשרות מיידית ולעשות בכל חלקי התרומות ומעשרות כמו שפורט לעיל.

מצוות וידוי מעשרות

1. הגדרת המצווה

לאחר סיום תהליך הביעור, מצווה על האדם להתוודות לפני ה', כלומר להצהיר בפה שקיים את כל מצוות ההפרשה והנתינה כסדרן.

2. זמן הווידוי

זמן הווידוי הוא ביום האחרון של חג הפסח (שביעי של פסח), בזמן תפילת המנחה. למרות שכל היום (מהבוקר) של שביעי של פסח כשר לקיום מצוות הווידוי.

3. מי חייב בווידוי?

כל מי שהיה חייב בהפרשת תרומות ומעשרות וקיים את המצווה כהלכתה מתוודה.

נוסח הווידוי

תוכן הוידוי הוא האמור בספר דברים, פרק כ"ו, פסוקים י"ג-ט"ו, ונוהגים לקראו בלשון התורה (במנחת שביעי של פסח) כדי לקיים מצוות וידוי מעשרות:

"וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ: בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ מִן הַבַּיִת וְגַם נְתַתִּיו לַלֵּוִי וְלַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה כְּכָל מִצְוָתְךָ אֲשֶׁר צִוִּיתָנִי, לֹא עָבַרְתִּי מִמִּצְו‍ֹתֶיךָ וְלֹא שָׁכַחְתִּי. לֹא אָכַלְתִּי בְאֹנִי מִמֶּנּוּ וְלֹא בִעַרְתִּי מִמֶּנּוּ בְּטָמֵא וְלֹא נָתַתִּי מִמֶּנּוּ לְמֵת, שָׁמַעְתִּי בְּקוֹל ה' אֱלֹקָי עָשִׂיתִי כְּכֹל אֲשֶׁר צִוִּיתָנִי. הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן הַשָּׁמַיִם וּבָרֵךְ אֶת עַמְּךָ אֶת יִשְׂרָאֵל וְאֵת הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נָתַתָּה לָנוּ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ."

כדי שיבין מה אומר בוידוי ומה לכוון בפסוקים הנ"ל, כתבתי כאן פירוש מבוסס על פירוש רש”י של פסוקי הוידוי:

בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ מִן הַבַּיִת: זה מעשר שני ונטע רבעי.

וְגַם נְתַתִּיו לַלֵּוִי- זה מעשר ראשון.

וְלַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה- זה מעשר עני ולקט שכחה ופאה.

כְּכָל מִצְוָתְךָ אֲשֶׁר צִוִּיתָנִי- נתתיו לפי הסדר, שלא הקדמתי תרומה לביכורים, ולא מעשר ראשון לתרומה, ולא שני לראשון.

לֹא עָבַרְתִּי מִמִּצְו‍ֹתֶיךָ- לא הפרשתי ממין על שאינו מינו, ולא מן החדש על הישן.

וְלֹא שָׁכַחְתִּי- מלברך עליו ולהזכיר שמך עליו.

לֹא אָכַלְתִּי בְאֹנִי מִמֶּנּוּ- לא אכלתי נטע רבעי או מעשר שני כשהייתי אונן (אבל ביום ראשון לאבלות).

וְלֹא בִעַרְתִּי מִמֶּנּוּ בְּטָמֵא- לא אכלתי נטע רבעי או מעשר שני בטומאה, בין שאני טמא והוא טהור, בין שאני טהור והוא טמא.

וְלֹא נָתַתִּי מִמֶּנּוּ לְמֵת: לא השתמשתי במעשר שני ונטע רבעי לעשות למת תכריכים וצרכי קבורה.

שָׁמַעְתִּי בְּקוֹל ה' אֱלֹקָי- הבאתיו לבית הבחירה (בזמן המקדש).

עָשִׂיתִי כְּכֹל אֲשֶׁר צִוִּיתָנִי-שמחתי ושימחתי בו.

הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן הַשָּׁמַיִם וּבָרֵךְ אֶת עַמְּךָ אֶת יִשְׂרָאֵל וְאֵת הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נָתַתָּה לָנוּ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ- עשינו מה שגזרת עלינו, עשה אתה מה שעליך לעשות. מידה כנגד מידה, קיימנו מצוות התלויות בארץ אתה אנא ברך אותנו על הארץ הזו.

דברי תורה לפרשת השבוע

דברי תורה לפרשת השבוע

החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם

✓ נרשמת בהצלחה

כתבות נוספות