שאלה
הרב יובל שרלו, שלום וברכה
יש לי כמה שאלות הנוגעות לשומעים קידוש של לילה ויום בשבת, ומכוונים לצאת ידי חובה:
1. אנו אשכנזים. מנהגנו: המקדש בליל שבת עומד, אך יושב בטרם ילגום מהיין. בשבת בבוקר, המקדש יושב. כיצד נכון שהשומעים ינהגו? בדרך זהה למקדש, או מוטב שיעמדו?
2. הבנתי שהמקדש מוציא בברכת "בורא פרי הגפן" את כל סוגי המשקה גם לפני נטילת ידיים לסעודה. לפיכך, בעוד המקדש מברך בורא פרי הגפן ומכוון להוציא את השומעים, האם השומעים רשאים ללגום ליקר (שכמדומני שברכתו שהכל) לפני נטילת ידיים על סמך ברכת המקדש?
תודה רבה
תשובה
שלום וברכה
א. יש לנהוג כמקדש, שכן הוא המוציא את כולם ידי חובה, והם צריכים להתאגד סביבו.
ב. אכן. הם יוצאים ידי חובה גם בברכת הגפן, וממילא זה משליך גם על הליקר.
כל טוב
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם