שאלה
רציתי לשאול האם לא תיקום ולא תיטור קשור רק בדיני ממון או שגם הכוונה לשנאה ולשמירת טינה בלב על אדם שהתנהג לא באופן יפה ?
תשובה
בסד
שלום וברכה
הרמב"ן מסביר שלא תשנא את אחיך בלבבך ולא תקום אלו שתי מצוות, יתכן שאדם לא שונא את חברו אבל זוכר לו את המעשה שעשה עמו, בכך יש איסור מכיוון שהוא עדיין נוטר לו את המעשה שעשה לו. לפי הסבר זה "לא תשנא את אחיך בלבבך הוכח תוכיח" הכוונה היא שיש חובת הוכחה בפה, אבל לא דן על שמירת הדבר בלב שהוא איסור של נטירה. מדברי רש"י משמע קצת שהאיסור רק אם לנטירה יש משמעות מסוימת אבל סתם לזכור אין איסור רק לנקום או לנטור. אבל לרוב הראשונים אדם צריך להסיר את שנאת השני מלבו ולחשוב אותו כאיננו ובכך יוכל לאהוב אותו.
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם