שאלה
שלום וברכה,
אני לומד בשבועות האחרונים מסכת יומא ועלתה לי שאלה שמעסיקה אותי לאורך הלימוד שוב ושוב; מסכת יומא היא מסכת לא קצרה בכלל, מפרטת את עבודת הכהן הגדול ברזולוציה ממש פרטנית.
מהמסכת נראה שכל הכפרה של עם ישראל קמה ונופלת רק על הכהן הגדול שהוא שלוחם של כל העם. איך זה הגיוני? מדוע אין התייחסות אפילו ברמה הכי מינורית לעבודת יום הכיפורים של שאר העם?
הרי יום הכיפורים איננו אחד משלושת הרגלים וסביר להניח שרוב העם (בטח אלו שגרו
בתפוצות) כלל לא הגיעו לבית המקדש.
מדוע אין כלל התייחסות לעבודה הפרטית של כל אחד מעם ישראל (ואני לא מדבר על המשנה בפרק שמיני שמדברת על עבירות שבין אדם לחברו, אלא התייחסות לסדר יום הכיפורים של כל אחד מעם ישראל)? מה היו עושים הציבור בזמן שבית המקדש היה קיים?
תודה רבה
תשובה
שלום וברכה
האם אני יכול להציע לשאלה החשובה והיפה שלך נקודת מבט אחרת ?
נתחיל בתורה שבכתב: התורה שבכתב, בפרשת אחרי מות, פותחת בדרכי הכניסה של אהרון הכהן אל הקודש לאחר מות בניו בחנוכת המשכן. על פי פשוטה, וכך כתב הגר"א זצ"ל, היא לא קשורה ליום הכיפורים דווקא. ברם, לקראת סופה נאמר כי ביום הכיפורים אחת לשנה יש חובה לעשות את תהליך הכפרה המקדשי הזה: "וְהָיְתָה זֹּאת לָכֶם לְחֻקַּת עוֹלָם לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִכָּל חַטֹּאתָם אַחַת בַּשָּׁנָה וַיַּעַשׂ כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֶת משֶׁה".
התורה אף אינה מתעלמת מתפקידו של היחיד בכפרה הזו: "וְהָיְתָה לָכֶם לְחֻקַּת עוֹלָם בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ תְּעַנּוּ אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם וְכָל מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ הָאֶזְרָח וְהַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכֲכֶם. כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם לִפְנֵי יְהֹוָה תִּטְהָרוּ".
התענית היא אפוא השותפות שלנו ביום הכפרה וביום הטהרה.
וכך אמנם בנוי יום הכיפורים במשנה ובגמרא.
הוא יום כפרה על הקודש והמקדש, ועל כן הנושא תופש את המרכז.
אך גם לנו כיחידים יש תפקיד חשוב במסגרת זו, וזאת בשתי דרכים:
ראשונה בהן היא החובה להתענות, וזה נעשה בכל מקום;
שניה בהן היא השותפות בכפרת המקדש על ידי עמידה מבחוץ ("וכל אדם לא יהיה באוהל מועד"), וקשב פנימי עמוק בחלק הראשון, ושמחה גדולה בסיומה, כולל מעמד הדומה לשמחת תורה: "...ואחר כך כל אחד ואחד מביא ספר תורה מביתו וקורא בו כדי להראות חזותו לרבים" (תלמוד בבלי מסכת יומא ע ע"א).
האם זה נראה לך ?
כל טוב
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם