תרומת ביצית

בע"ה
שלום רב, ומזל טוב!
שאלתכם מורכבת,רגישה ועדינה, וכהקדמה אומר ,שכל מה שאכתוב ,זה כמידע בלבד, ולפני שעושים מעשה,יש לשאול רב מומחה בענינים אלו הלכה למעשה.
. 1כיון שהשאלה היא די חדשה בעולם הרפואה , עוד לא התגבשה הלכה ברורה ביחס לנושא תרומת הביצית, לכן למרות שבודאי אין בזה איסור של לאו בתורה , בכל זאת יש רבנים האוסרים מטעמים שונים, ויש המתירים ,ובד"כ זוגות הזקוקים לכך,מקבלים תשובה להיתר.
(ד.א.. גם חוק ברור עוד לא נוסח בארץ ,ובעולם כולו יש מבוכה בשאלות אתיות שונות סביב הנושא.)
2. רוב הפוסקים כתבו שהילד הוא יהודי ,כיון שנולד לאם יהודיה. אמנם יש שהצריכו גיור לילד, כי לדעתם המטען הגנטי (המצוי בביצית התורמת) הוא הקובע את זהות האם ולכן גם את עמו של היילוד.
גם בענין זה , המקובל אצל רב מוחלט של הזוגות הוא שלא עשו שום פעולה של גיור.
3. אסור בשום אופן לעבור איזשהו תהליך של הפריה חוץ גופית ללא השגחה של מכון פוע"ה, (שהיא ההשגחה המוסכמת על כל הפוסקים) כיון שאחרת לא תהיה ודאות לגבי אבהותך. ההשגחה נועדה למנוע טעויות למיניהן שבעקבותיהן עלול להיות שטיפה קטנטונת של זרע אחר יימצא במקום או שישתמשו בביצית לא נכונה, וכבר נמנעו למעלה משלושים מקרים כאלו בארץ.
במידה ונוצר ספק לגבי האבהות , הרי שיצטרכו לנהוג לחומרא לכל הכיוונים, לא להתייחס אליו ככהן, בביהכנ"ס מחד,ומאידך לא יוכל להינשא לפסולות לכהן ועוד.
4. אכן, חשוב מאד שיהיה תיעוד מסודר. במכון פוע"ה יהיה תיעוד לגבי הפעולה עצמה אבל לא יידעו אם אכן נולד ילד או יותר וכד'.(אלא אם תהיו נחמדים ותיידעו.)
5. אני מציע שהרב המקומי ,ידע גם הוא והדבר יירשם אצלו, ולו בכדי שיהיה תמיד מי שידע לענות על שאלות שאולי יווצרו אי פעם.
6. גם בענין הכהונה, ישנו דיון ער בין תלמידי החכמים בשאלה זו , והמקובל כיום ( אצל זוגות שעברו הפריה חוץ גופית כל שהיא)הוא שהבן מתייחס אחר אביו לכל דבר.

כאמור לעיל, יש צורך לשאול את הרב שלכם ,שוב באופן מעשי לפני בצוע מעשי, וכמובן להיות בקשר עם פןע"ה, גם לגבי השגחה וגם לגבי התפתחויות ועדכונים .( לדוג' ,יתכן וכבר יהיה אפשר לבצע את התהליך בארץ ,הרבה יותר בזול ומסודר.)
ברכות לרוב , אליעזר