תפילין

שלום וברכה!!!

1. בתורה אנו מצווים "וקשרתם לאות על ידך והיו לטטפת בין עינך" מכאן החיוב במצוות תפילין.
טעם מקובל למצווה היא שהתפילין של יד נמצאים כנגד הלב לקרב את רגשותינו ותחושות לבבנו לעבודת ד' (וכן כנגד העבודה המעשית שעושים באברנו שהיד מייצגת את העשייה).
תפילין של ראש נמצאים כנגד המחשבות שבראשנו לקרב את המחשבות שלנו לקב"ה.

2. כפי שמצויין בפסוק לעיל התפילין הן "[אות]" ולמדו בגמרא שכל יום אדם צריך 2 אותות שיעידו עליו שהוא יהודי (הדין לקוח מדיני עדות בתורה שאין עדות בפחות מ-2 ולכן גם פה צריך 2) מצוות נוספות שבהן יש אות זה מצוות מילה שתמיד קיימת באדם וכן שבת ולכן בשבת כבר קיימים בנו 2 אותות (שבת ומילה) וכדי שלא יהיה זלזול בשבת (כאילו שהיא איננה אות מספיק טוב וצריך להוסיף עליה אות נוסף) לכן לא מניחים תפילין בשבת וכן לכל החגים למדו משבת שיש בהם אות ולכן לא מניחים בהם תפילין.
(נ.ב. מכאן אפשר ללמוד על חשיבותה של השבת שמסמלת עדות ביננו לבין הקב"ה על קשר מתמיד וקיים)

3. התפילין הן קדושות כחלק מהדרישות להנחתן יש דרישה שהם יהיו על [גוף נקי] ולכן למשל אסור להפיח כאשר יש עליך תפילין ולכן גם אסור לישון שנת רבע עם תפילין(שמא יפיח בשנתו). כמו כן אסור ללכת איתם למקומות בזויים למשל מקום לא נקי, שירותים וכדו' לכן היום שאין מודעות מתמדת על גופנו וכן אדם מסתובב בכל מיני מקומות אז עדיף לא ללכת כל היום עם תפילין ולשמור על קדושתן ולהניח אותם בזמן מצוצם יחסית שבו ניתן לתת עליהם את הדעת.
המקור שאני יודע עליו הוא מהרא"ש שהיה בתקופת הראשונים שאמר שלא נהגו להניחם כל היום (ייתכן והתחיל לפניו)

מקוה שעזרתי
נועם ישראל
(המשיב אינו רב)