שאלה
לשאלה מדוע מניחים תפילין השיב הרב נתנאמל,( צוות המשיבים ישיבת הר-עציון.) את התשובה הנל:
הסיבה היסודית בגללה אנו מניחים תפילין היא כי כך הקב"ה צווה בתורתו:
"וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ" (דברים ו', ח')
אני שואל איך מהמשפט הנל
"וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ""",
הגיעו להבנה שצריך פיסית לקשור את החוטים סביב היד עם הפסוקים וכה????
אולי הכוונה הייתה "וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ """ שנקשור את הידיים שלנו במעשים שלנו ביום יום לדרך היהדות והמוסר היהודי וכה,
והמשפט """"וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ"""" שהמעשים הנל בדרכים הנכונות יהיה מול עיננו ,,ויקרב אותנו עוד יותר לדרך חיובית,,,,וכה
כלומר לקשור את החוט סביב היד זה פיספוס של המטרה העיקרית, לא???
זה לא הגיוני להסיק מהמשפט "וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ""",את החובה להנחת תפילין,,כפי שההלכות מחייבות,
אפשר הסבר משכנע??
אהבתם? עוד תכנים בלעדיים באפליקציה של כיפה. הורידו עכשיו
תשובה
שלום וברכה
כל מה שאתה אומר יכול היה להיות נכון.
זו בהחלט פרשנות אפשרית של התורה.
אלא שאנו לא פוסקים הלכה לאור הפרשנות הישירה שלנו מן התורה.
אנו מאמינים בתורה שבכל פה, ובכך שנאמר למשה בסיני מהי הפרשנות הנכונה של כל פסוק.
ובשל כך - הגיע אלינו פרשנות אחרת לתורה, הקובעת כי הפסוקים האלה מדברים על תפילין.
בשל כך, אנו לא מקבלים את הפירוש האפשרי שהצעת, אלא מקיימים את המצווה לאור מה שלימדה אותנו התורה שבעל פה.
כל טוב