שאלה
בס"ד
שלום הרב,
לפני שבועיים בערך בשבת,ההורים שלי דיברו על זה שאבא שלי צריך לעשות איזשהו ניתוח כדי שלא יזיע יותר מידי.אחרי קצת דיבורים אבא שלי אמר:"צריך כמה שפחות להתערב בגוף האדם שהקב"ה יצר"(בערך ככה הוא אמר את זה).
אני אמרתי שזה נכון ומיד אח שלי התעורר ואמר שצריך להתערב ולתקן את גוף האדם.לטענתו,הקב"ה מצווה את בני ישראל לעשות ברית מילה כדיי ללמד שגוף האדם לא מושלם ואנחנו צריכים לתקן אותו.
האם הטענה שלו נכונה?
אני התנגדתי למה שהוא אמר ואמרתי שהקב"ה יצר אותנו בחכמה ובאמת אנחנו לא צריכים להתערב והברית מילה היא רק סימן לכך שאנו יהודים וכדי להבדיל אותנו מהגויים.
מי צודק?
תודה ענקית על כל התשובות הנפלאות!
תשובה
שלום וברכה
אחיך צודק בכך שהקב"ה ברא את העולם על מנת שנשכלל אותו, כדברי חז"ל "לא תוהו בראה לשבת יצרה", וכן יש ויכוח ידוע בין רבי עקיבא וטרונסרופוס ש"מעשי מי נאים יותר: הקב"ה או בני אדם" (ביחס באמת לברית מילה), ומסביר רבי עקיבא "שמעשי בני אדם נאים יותר". כלומר שהקב"ה ברא את העולם בצורה גולמית על מנת שאנו כבני אדם נשכלל אותו ונוציא אותו מן הכח אל הפועל. לכן כדוגמא, כדבריו, הקב"ה בראה חיטים ובני אדם עושים מהם לחם. כנ"ל כמובן בבריאות גוף האדם (וכן ברית מילה זה שכלול האדם מבחינה מוסרית)
בברכה חגי