שאלה
שלום כבוד הרב,
אני מרגיש שאני לא מבין את הנושא של תורה שבע"פ, כלומר איפה בתורה כתוב ששיש דבר כזה(כפשוטו- שמובן כפשוטו מהפסוק שזו כוונתו לומר לנו שיש עוד תורה)ואיפה התורה מורה לנו להקשיב לחכמים? ואיך בכלל יודעים מי הם החכמים? ומאיפה הגיע המושג "70 פנים לתורה ומה כוונתו? ומהי סמכות החכמים מאז שקיבלו את התורה עד עכשיו? האם ה13 מדות שתיקן ר, ישמאעל הם מעצמו או שקיבל את זה מהלכה ממשה מסיני, ואם כן למה שנקשיב לו(מי נתן לו סמכות לקבוע חוקים לקביעת הלכות?
קיצר כל השאלה שלי מבולבלת ואני מקווה שהבנת את השאלות שלי
תודה רבה
תשובה
שלום
אין למעשה תורה כתובה ללא תורה שבעל פה, מפני שהרבה מאד ציוויים לא יהיו ברורים ללא פרשנות, מאין אנו יודעים שמה שכתוב בתורה הוא בראשית ברא ולא סבתא טסה על מטאטא, מכך שיש לנו תורה שבעל פה שמבארת לנו כיצד לקרוא ולהבין את הטקסט.
כמובן שהבסיס לכל הוא שאנו סומכים על דייקנותם ונאמנותם של חז"ל לתורה ואין לנו צל של ספק שהם לא היו זייפנים ואם הם אומרים שישנה תורה שבעל פה , ניכרים דברי אמת.
בדרך כלל חכמים כוונה היא לסנהדרין 70 חכמים מופלאים שבכל דור, וסמכותם לבאר את התורה אם נפל לנו ספק בכוונתה וגם לתקן תקנות חדשות, לקיים את הציווי ועשיתככל אשר יורוך.
שבעים פנים לתורה הוא מושג שנאמר על הצד הפרשני הרעיוני של התורה ואין מדובר בפרשנות הילכתית שהיא יכולה להיות רבת פנים אך לבסוף מוכרעת למעשה ודיעה אחת.
13 מידות ללא ספק הם חלק מהתורה שבעל פה, היינו הלכה למשה מסיני.
ברכה והצלחה