שאלה
כבוד הרב,
אני בעל תשובה מזה כמעט 3 חודשים שבמהלכם שאבתי את כמות המידע שהצלחתי לשאוב, אני פשוט צמא לתורה זה לא יאומן הדבר הזה, ישתבח שמו!
עכשיו אני לומד הלכות למעשה, וכעת קניתי שישה סדרי משנה עם פירוש קהתי וברטנורא, ואני מבין שלא ניתן לפסוק הלכה על פי המשנה, אז איך ניתן ללמוד את המשנה מבלי לפסוק ממנה, ולמה ללמוד ממנה אם לא פוסקים ממנה?
חס ושלום וחלילה אני לא בא לומר משהו שלא צריך להיאמר, זאת התורה שבעל פה שלנו והכל קיבלנו ממשה רבנו שקיבל מפי הגבורה, אך אני רוצה לדעת מה הטעם והאם יש חלקים שבהם ניתן לפסוק הלכה או באופן חלקי, כי אם אני לומד הלכה ובמקביל משנה, זה דיי מבלבל על פי איזה דרך ללכת, הרי אם אתה לא הולך לפי זה אז איך זה מסתדר ללמוד את זה ולא את מה שעל פיו אתה אמור ללכת?
גם בחלק מהגמרא יש את אותה בעיה.
אשמח לקבל תשובה מעמיקה בנושא.
תודה מראש.
תשובה
שלום
ברכות לחזרתך בתשובה.
חשוב ללמוד הלכה למעשה, לדעת איך לפעול ומה לעשות.
למוד משנה וגמרא מאפשר להבין מנין נובעים הדברים, מה המקור שלהם, מדוע יש לעשות את הדברים. גם מן הדעות שלא נפסקו להלכה יש הרבה מה ללמוד. לכן לומדים גם מזה וגם מזה.
יתכן שבשלב זה, יש ענין שתתמקד בלימוד הלכה למעשה, עד שתרגיש יותר בטוח, שתדע איך להתנהל. אחר כך תתעמק בלימוד המשנה והגמרא.
בהצלחה
אלי כאהן