שאל את הרב

שם לתינוקת

חדשות כיפה הרב חיים בריסק 21/03/10 17:16 ו בניסן התשע

שאלה

שלום רב,

לאחרונה פורסמה באתרכם עמדה באשר לשם "אליה":

"שלום רב,

נולדה לי בת בשעה טובה ואני נורא רוצה לקרוא לה בשם אלי-יה ואומרים לי שזה שם לבן,וזה על שם אליהו הנביא וגם ע"ש מלאך,השאלה שלי אם זה טוב לתת שם זה לבת ואם הוא שם טוב

כי חשוב לי לתת שם טוב אני מאמינה ששם משפיע על החיים של בן אדם

תודה

רויטל

תוכן התשובה

שלום וברכה!

ראשית מזל טוב! שתזכו לגדלה לתורה, לחופה ולמעשים טובים!

לגבי השאלה.

מה שאומרים לך נכון מאד. מדובר בתרגום יווני לשם אליהו (למרות שלכאורה נעשה גיור מסויים לשם), לכן יש לוותר על שם זה גם בגלל שלא מדובר בשם יהודי וגם בגלל שמדובר בשם של בנים.

בברכה,

חיים דב בריסק"

בעוד שאני מצאתי מידע שונה:

"מין: זכר, נקבה

מאפיינים: מן המקורות, קשר לאל

משמעות השם: אליה

אֵלְיָה / אֵלִיָה –שם לבן ולבת אשר משמעותו 'אל-יה', 'אל אלוהים'. פנייה אישית זו אל האלוהים יכולה להיות הבעת תחושה של תודה על הולדתו של הילד או הילדה החדשים, ויכולה להיות פנייה כלפי העתיד, בבקשה ובתפילה לעתיד טוב, להצלחה ולבריאות טובה - "יָאֵר אֲדֹנָי פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ" (במדבר ו' 25). השם 'אֵלְיָה', בניקוד זה, אינו מופיע במקרא כשם של אדם, אולם המלים המרכיבות את השם כן מופיעות, כגון תחינתו של משה רבנו להיכנס לארץ: "וָאֶתְחַנַּן אֶל- אֲדֹנָי בָּעֵת הַהִוא לאמֹר" (דברים ג' 23).

בניקוד אֵלִיָה, משמעות השם היא 'אלי – יה', כלומר – האל שלי הוא ה', אלוהי ישראל. ניתן למצוא בתנ"ך כמה דמויות של גברים שנקראו בשם זה, כקיצור לשם אליהו. מסיבה זו ניתן המרכזי שבין ה'אליה' המקראיים הוא אליהו הנביא, ראה 'אליהו'. בדרך כלל מוזכר 'אליהו' בשמו המלא, אולם לעתים הוא מוזכר כ'אֵלִיָּה' בלבד, כמו במקור שצוטט כאן מספר מלאכי. בדומה, מופיע אליהו כ'אליה' גם במקור הבא: "וּמַלְאַךְ אֲדֹנָי דִּבֶּר אֶל אֵלִיָּה הַתִּשְׁבִּי, קוּם עֲלֵה לִקְרַאת מַלְאֲכֵי מֶלֶךְ שֹׁמְרוֹן וְדַבֵּר אֲלֵהֶם... וַיֵּלֶךְ, אֵלִיָּה" (מלכים ב', א' 3-4). שם גם מתואר מראהו של האיש אליה: "אִישׁ בַּעַל שֵׂעָר וְאֵזוֹר עוֹר אָזוּר בְּמָתְנָיו" (שם, 8).

אחרים שנקראו בשם זה היו אליה בן ירוחם, מראשי שבט בנימין, שהיה בירושלים בימי דוד המלך (דברי הימים א', ח' 27); כהן בימיו של עזרא (עזרא י' 21) ואדם נו

תשובה

שלום וברכה!

לא שיניתי את עמדתי.

א. "אליה" הינו שם קיצור בלבד. הרי לא מותנים לאדם שם "אבי", אלא נותנים אברהם. בכל המקומות שציטטת מובא רק שם קיצור. שם אליה כשם עצמאי אינו שם מקראי (אם לא לדבר על קיצורים וכתיב חסר), אלא תרגום יווני.

ב. גם במקרא זה שם שם בנים בלבד ולא שם בנות. הרי גם ע"י שם יהודה מביעים תחושה של תודה לה' ולא יעלה על הדעת לומר שזה שם של בת.

אני מבין את הרצון להנציח שמו של אבא, אך חפש שם אחר שיש בו את השורש "אל" או "אלי".

חג כשר ושמח,

חיים בריסק


כתבות נוספות