שאלה
שלום! תודה רבה מראש!! אלו מס' שאלות ששאלו אותי חניכותיי בלומדות במקיף דתי בכיתה י'. אשמח להביא להן את תשובותיכם.
1.איך יודעים מה היעוד שלי בעולם?
2. מה האינטרס של ה'?
3. אם בבית המקדש לא היו שומרים שבת אז למה עכשיו כן.?עדיף שנשתדל להיות כמוהם.
4. למה כל המצוות מ/שנות? הדבר הכי חשוב זה להיות בן אדם טוב.
5. איך ה' נוצר?
אני יודעת שיש פה שאלות שהן בעייתיות מהשורש. מההבנה הבסיסית...
תודה רבה מאוד!
תשובה
שלום וברכה
אני מצטער כי התעכבתי בתשובתי. לא את כל הדברים החשובים אני מספיק.
מעבר לכך, השאלות האלו הן כבדות משקל, וכמובן לא מתאימות לתשובות קצרות שהן אופיו של אתר זה. על כן מה שאני כותב הוא ראשי פרקים, ואת תפתחי אותן בכוחות עצמך, ואם תרצי להרחיב בנושא מסוים – אנא שובי ונעשה זאת.
א. ייעודנו בחיים: צריך לדעת שאין לנו נביא בוחן כליות ולב שיוכל לומר לנו במדויק מה ייעודנו בחיים. אנחנו נאלצים להתנהל בערפל מסוים לגבי הייעוד המדויק, ואף על פי כן יש לנו שני כלים שכדאי לעבוד אתם. הכלי הראשון הוא המשותף לכל בני האדם, לאמור: יהא הייעוד האישי המיוחד אשר יהא – יש דברים שכולנו חייבים לעשות: להתנהג בדרך ארץ, להיות מוסריים, להתקדש במעשינו, לקדש את שם ד' בעולם וכדו'. ההכרה הזו והניסיון ללכת בדרך הזו עוזרת מאוד לאדם, כי הוא יודע שגם אם הוא לא חשף את הייעוד המיוחד והפרטי שלו בעולם – חלק מהדברים שהוא עושה הם בהחלט הגשמת ייעודו הפרטי, כי הם משותפים לכל בני האדם. הכלי השני, שניתן להתווכח עליו אולם אני מאמין בו מאוד, הוא האינטואיציה האישית. לאמור: טוב לו לאדם לעשות את הדברים שהוא נמשך אליהם, וסביר להניח כי אם הקב"ה הטביע בו משיכה לכיוון מסוים – זה אכן ייעודו. הוא כמובן צריך לעבוד עבודה פנימית כדי לעשות את מה שהוא נמשך לעשות לשם שמיים, בדרך נכונה, ולשמח את הבריות ואת המקום, וכאמור – בתוך הערפל, סביר להניח שזה הייעוד שלנו בחיים.
ב. ריבונו של עולם לא חשף בפנינו את הסיבה לבריאת העולם, או לאינטרסים אחרים שלו בעולם. התורה התחילה באות "ב", והיא מבטאת בכך שאת ה"א" אין אנו יודעים. היו ראשונים שניסו לחשוף את הסיבות האלה ("דרך הטוב להיטיב" וכדו'), והתשובות שהם נתנו מתאימות לחלק מאתנו ולחלק לא. נראה לי כי הדבר הנכון ביותר לומר לעצמנו הוא שזו תהיה התעלומה שלעולם לא נדע, כי אין אנו מסוגלים לחצות את המחסום שבין אלוקים ואדם.
ג. בבית המקדש היו שומרים שבת ! שמירת השבת בבית המקדש הייתה אחרת, ועבודת הקורבנות דוחה שבת, כמו שגם אצלנו יש דברים שדוחים שבת (פיקוח נפש). אולם אין זה נכון לומר שבבית המקדש לא היו שומרים שבת.
ד. אף אני מסכים כי הדבר החשוב ביותר הוא להיות בן אדם טוב. כך גם אמרו הנביאים לאורך כל נבואתם. אולם אנו לא עוסקים רק בדבר החשוב ביותר. אנו עוסקים בכל הדברים החשובים, ויש דברים חשובים מאוד בשמירת מצוות: גם עשיית רצון ד', גם קדושה, גם טהרה, וגם אין סוף עניינים נוספים אחרים. על כן אנו בונים את עצמנו כאנשים טובים, ובד בבד בונים גם את הקומות הגבוהות יותר של כל המצוות הקיימות בדבר ד'.
כל טוב