שאלה
שלום כבוד הרב,
ברצוני לשאול שתי שאלות:
א. ב"ילקוט יוסף" כתוב: "מעיקר הדין מותר להתרחץ בים בשבוע שחל בו תשעה באב, וכן המנהג אצל הספרדים, שלא אסרו אלא רחיצה במים חמים. ומכל מקום מחמת הסכנה ראוי להמנע מזה בימים אלה. [וכל זה כמובן במקום שאין בו כל תערובת של נשים וגברים ח''ו]. [שם]. "
להולכים על פי הרב עובדיה יוסף, אם כן, מותר ללכת לבריכה בתשעת הימים, האם זה נכון?
כמו כן, האם מותר לנסוע לבית מלון בתשעת הימים? אם לא, האם מותר לשהות בבית מלון בראש חודש אב, שהרי מדובר בראש חודש?
ב. לגבי בדיקות טהרה. ברצוני לשאול מה הדין כאשר אישה שוכחת לבדוק בדיקה פנימית ביום ה-7 של שבעת הנקיים? אם התשובה היא שיש לחכות יום נוסף ובו לבדוק- הייתי שמחה להבין מדוע לא ניתן לבדוק ברגע שנזכרת בכך (כלומר מיד לאחר השקיעה, לפני הטבילה), שהרי מדובר כבר בתחילת היום השמיני, ואם הוא תקין הרי שאיני מבינה מדוע לחכות יום נוסף.
תודה מראש, יישר כח,
בברכה
תשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
א. מותר ללכת לברכה, בודאי השנה.
ב. מותר להיות בבית מלון (ובלבד שלא יהיה בשמחה של שירים ורקודים), לגבי אכילת בשר ויין בשבוע זה יש מנהגים שונים אצל הספרדים, ועל כן כל עדה תנהג לפי מנהגיה.בכף החיים (תקנא ס"ק קכה) כתב שהספרדים מב' אב לא אוכלים בשר (מותר בר"ח), משמע שהשנה ביום שישי (ראש חודש) ובשבת אפשר לאכול בשר, אבל לאחר מכן אין לאכול בשר.
ג. הבדיקות הקובעות הן רק ביום כיוון שצריך ימים שלמים, ואין לבדיקות הלילה משמעות, ועל כן צריך לחכות למחרת.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון