שאל את הרב

צניעות - מבולבלת

חדשות כיפה הרב חיים נבון 27/10/07 23:31 טו בחשון התשסח

שאלה

שלום רב!

לפני מספר שבועות שאלתי אותך שאלה בנוגע לגרביונים. כתבתי שאני הולכת עם חצאיות ארוכות וצנועות, אך אם לפי ההלכה אני מחוייבת לכסות גם את אצבעות רגליי וללכת עם גריונים.

כתבת לי שזה תלוי בחבר'ה שבה אני נמצאת ואם כך נוהגים, כך עליי לנהוג. אח"כ כתגובה לכך כתבתי לך שהשאיפות שלי זה לא בדיוק ללכת כפי החבר'ה בה אני נמצאת אלא רציתי תשובה מטעמי ההלכה ואם חל עליי חיוב כלשהו של לבישת גרביונים. בתגובה לכך כתבת שמה שענית לי זוהי ההלכה. לא יודעת למה החלטתי לחפש באינטרנט.. ומצאתי כך:

כיסוי הרגליים, גרביים ובגדים בלתי שקופים

רגליה, חובה שתהיינה מכוסות עד סופן דהיינו עד העקב, וגם כַּפּוֹת הרגליים והאצבעות. השמלה או החצאית תכסה את הרגליים עד כמחצית השוֹק, ולכל־הפחות עד לְמַטה מסוף הברך (10-15 סנטימטר) באופן שלא יתרוממו ותתגלה הברך, לא רק כשהיא עומדת, אלא אפילו בעת שיושבת או מגביהה את הרגל:

יתר השוֹק, יהא מכוסה בגרביים בלתי שקופות (בעובי 70 "דֵּנְיֵר", ולכל־הפחות 40 "דֵּנְיֵר"). קל וחומר שאר בגדיה, אסור שיהיו שקופים[א] או בצבע לבן עשויים מבד דק, שנראה דרכם אפילו משהו מבשרה, או בגדיה הפנימיים. לפי שכשאינו אטום, נחשב אותו מקום כבלתי מכוסה:

וכל זה לא רק בצאתה חוץ מביתה, כגון לחצר או לחדר־המדרגות וכל־שכן לרחוב או לשוּק, אלא אפילו בהיותה בבית, כל שיכול לראותה איש זר, ואפילו אחד מבניה הגדולים. הן הנמצאים בבית, הן שיכולים להיכנס אפילו לזמן קצר. ולכן אפילו רגליה צריכות להיות מכוסות בגרביים גם בבית, ואפילו בימות החוֹם.

ואת השאלה ששלחתי לך שלחתי לעוד רב והוא כתב לי שאם אני הולכת עם חצאיות צנועות זה מספיק ולא צריך ללכת עם גרביונים.

אני לא הבנתי בדיוק מה הולך פה.. מה ההלכה בעצם אומרת.. אני מאוד מבולבלת עם העולם החרדי לבין הדתי לאומי למרות שאני ממש בקטע הלאומי.. אך זה נותן לי תחושה שאנחנו "מחפפים" בהלכות.. והם יוצאים ממש תותחים עם כל הדקדקנות.

מצפה לתשובה במהרה! שבוע מבורך!=]

תשובה

שלום וטוב.
אם תוסיפי לחפש באינטרנט, תמצאי עוד מחלוקות רבות בין רבנים. ולא רק באינטרנט.
אני כתבתי לך כפי פסק המשנה ברורה (ע"ה ס"ק ב), שבמקום שאין רגילים לכסות את הרגל מתחת לברך, אין צורך לכסותו. ובמקום שרגילים לכסות גם מתחת לברך, יש לכסות. היינו: צריך לכסות עד הברך בכל מקרה, ומתחת לברך - תלוי במנהג המקום. ולכן כתבתי לך שזה תלוי גם במנהג החברָה שבה את נמצאת (אגב: "מנהג החברָה" ולא "החברֶ´ה", כפי שניסחת). כאמור, יש פוסקים המחמירים מעבר לזה, כמו בכל שאר הנושאים בהלכה. ואין להיבהל ממחלוקות.
אגב, לא יפה עשית ששלחת אותה שאלה לי ולרב נוסף. יש באתר בקשה מפורשת לא לשלוח אותה שאלה לשני רבנים.

כתבות נוספות