שאלה
שלום רב!
לאחרונה נתקלתי בספר של הרב משאש,שלפי הבנתי היה מגדולי הפוסקים הספרדים,ובוא ישנה שאלה האם יש לקיים את מצוות ציצית קטן לגברים . הרב אומר כי עדיף לא לקיים מצוות עשה של לבישת ציצית מתחת לבגדים מאשר לעבור על לא תעשה וודאי,מכיוון שאסור להכנס עם הציצית לבית שימוש ,במידה והיא נפגמת (קרע,לכלוך או כל דבר אחר)היא פסולה ואפילו יתכן כי הציצית נפסלה וללא תשומת לב ולובשים אותה ובכך עוברים על איסור וודאי. מה דעתו של הרב?
תודה
תשובה
שלום וברכה
לא ראיתי את דבריו של הרב משאש זצ"ל.
אני לא מבין את הפסק כפי שהוא מובא כאן – ראשית, מניין האיסור להיכנס לבית הכסא עם ציצית, וכיצד איסור זה דוחה את מצוות העשה מן התורה שאמנם לא חייבים בה אולם מי שלובש מקיים אותה ? וגם אם היא רק מדרבנן – מדוע שיהיה אסור להיכנס עם הציצית לבית הכסא ?
אני גם לא מכיר שיטה שתאמר שלא לקיים מצווה שמא היא תיפסל. כיצד, לדוגמה, יושבים בסוכה אם יש חשש שמא היא נפסלת ולא רואים את פסולה בלילה וכדו' ?
כל טוב