שאל את הרב

פלטה ושעון שבת

הרב ברוך אפרתי הרב ברוך אפרתי 23/10/11 21:03 כה בתשרי התשעב

שאלה

שלום הרב, רציתי לשאול שתי שאלות שהיו לנו בשבת ולא ידענו מה לעשות.

בפלטה שלנו יש שלושה מצבים: 0 - לא פועל, שעון שבת ו-1 שמשמעותו פועל תמיד.

כאשר חזרנו בערב שבת מהתפילה, גילינו ששכחנו להעביר את השעון ממצב 0 למצב שעון שבת, ולכן הפלטה לא פעלה. ניסינו לחפש גוי שיוכל להעביר להפעיל לנו את הפלטה, אך לא מצאנו באיזור.

פתאום חשבנו על רעיון שאנחנו לא יודעים אם הוא היה בסדר. היות והשעון מחולק ע"י מתגים קטנים, הורדנו את המתגים של השעה שהיתה, וכך היינו יכולים להעביר את השעון למצב שבת. מותר לבצע כזו פעולה? הרי כאשר מעבירים כך את מצב השעון, השעון עדיין לא נדלק, היות והמתגים הקטנים מסמנים שהשעון עדיין לא אמור לפעול.

העניין הוא שהסיפור קצת הסתבך. לאחר ש"כיבינו" את המתגים הקטנים, העברנו את השעון למצב שבת, אך כנראה לא "כיבינו" את המתגים הנכונים ולמעשה הפעלנו את הפלטה (כמובן שלא תיכננו שזה מה שיקרה). כאשר גילינו שהפלטה נדלקה, הורדנו מהר את האוכל, כי תיארנו לעצמנו שהאוכל אמור להיאסר אם הוא יחומם. צדקנו?

ושאלה אחרונה. כאשר הפלטה סוף סוף נכבתה (כלומר, השעון היה על מצב שעון שבת, פשוט המתגים היו מכובים), היתה לנו אפשרות לחמם עליה למחרת? הרי בכזה מקרה, כאשר הפלטה נדלקת שוב למחרת, זה כבר לא בגלל המעשה שאנחנו עשינו, אלא בגלל השעון שבת.

ואם עדיין אסור להשתמש בפלטה, היות שבסופו של דבר הפלטה הועברה למצב שעון שבת באיסור, האם בכזה מצב, שהמתגים מכובים, היינו מעבירים את השעון למצב 0 ולאחר מכן היינו מחזירים למצב של שעון שבת (כלומר, הזזת הממצב של השעון לא נעשית באיסור, כי בסופו של דבר אין חשמל), היינו יכולים לחמם למחרת על הפלטה?

אני מקווה שהשאלות כאן היו מובנות.

תודה מראש.

תשובה

שלום

א.נהגתם לא כשורה, שהרי זהו איסור דאורייתא (בישול לח קר, ולחלק מהראשונים הוא דרבנן אם כבר מבושל אך קר) בגרמא. ומותר רק לחולה ולא לעונג. ואם האוכל היה עדיין חם או שהיה מוצק קר מבושל, עדיין היה אסור, אמנם לא מצד בישול אלא מצד הבערה של גוף החימום.

ב.טוב עשיתם שהורדתם את האוכל, למרות שאם היה כבר חם לפני ששיניתם את המתגים, לא היה נאסר גם אם היה מתחמם יותר.

ג.אסור, שהרי בשל פעולתכם נדלקה ותידלק.

כל טוב

כתבות נוספות