שאלה
לכבוד הרבנים החשובים
בהלכות קריאת שמע מובא הלכות בקשר לערות אשה, יש שם חילוקים באחרונים בין "ערוה ממש" לבין "לא ערוה ממש". מה הגדר של "ערוה ממש" האם דוקא "אותו מקום" נחשב "לערוה ממש" או גם שאר מקומות כגון הבטן, החזה, וכו'.
תשובה
הכוונה לאותו מקום, ויש לשים לב שמשמעות הבחנה זו רק לעניין אישה הקוראת שמע, אך לגבי גבר כל טפח באשתו, ואף פחות מטפח באשה אחרת במקום שהדרך לכסותו , נחשב ערוה לעניין ק"ש.
כל טוב,
רונן לוביץ