שאלה
שלום לכה"ר
הייתי מבקשת לדעת מה מקור המנהג/הלכה שאין לנעול נעלי נפטר/ת.
קניתי לאמי שני זוגות נעליים. את האחד היא נעלה מס' פעמים ואת השנייה היא מדדה וכיוון שלא מצא חן בעיניה היא ביקשה שאקח אותם לעצמי . אני לא לקחתי כיוון שחשבתי שאולי תתחרט ותרצה אותם.
בנתיים אימי נפטרה גזרנו וזרקנו את כל נעליה מלבד אלו שביקשה ממני לקחת לעצמי. בכל פעם שאני נועלת אותם אני חושבת אולי אני עושה עוול או עוברת על איסור וגם אותם הייתי צריכה לזרוק.
אני מודה לרב מראש על התשובה.
בברכה,
רינה.
תשובה
שלום רינה
המקום ינחם אתכם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים ולא תוסיפו לדאבה עוד.
מקור המנהג הוא בצוואת רבי יהודה החסיד, שלא לנעול נעליים של מת.
לא כולם מתיחסים לדבריו כדברם מחייבים, כי אין להם מקור בגמרא, ואין אדם רשאי לחדש איסורים אחרי חתימת התלמוד (הרב חיים דוד הלוי, עשה לך רב, ח"א, ס"מט).
יש שכתבו שצריך להגיה את מה שכתוב, ושהכוונה היא לאיסור נעילת נעל של מתה, הכוונה לנעל עשויה בעור בהמה שלא נשחטה אלא מתה מעצמה, ויש לחוש שמא מתה ממחלה שעלולה לעבור לאדם.
הרב משה פינשטיין (אגרות משה, יורה דעה, ח"ג ס"קלג) מסביר שאם כך פני הדברים, אז אסור ללבוש גם נעל של אדם שמת ולא נודעה סיבת מותו, שיש לחשוש גם כן שמא מת ממחלה מדבקת. אבל אם ידועה סיבת המוות, אין שום איסור.
את יכולה לנעול את הנעליים בלי שום חשש.
בברכה
אלי כאהן