שאלה
שלום לכבוד הרב,
יש לי מספר שאלות בקשר לנטילת ידיים ..
1. הבנתי שרצוי לעשות מים אחרונים ישירות מהברז , מעט על האצבעות של יד ימין ואז יד ימין כבר תרטיב את יד שמאל.. האם זה נכון? או שצריך עם נטלה להרטיב את שתיהן?
2. מכיוון שבתקופה האחרונה אני משתדלת להתחזק בתפילות ובברכות וכן בכל מה שקשור לנטילת ידיים רציתי לדעת בקשר לציפורניים – יש בעיה עם לק? ועם האורך של הציפרון?
3. כשאני אוכלת לחם – אני עושה נטילת ידיים , אז אני מברכת קודם "על נטילת ידיים" ? ואח"כ "המוציא" ? ראיתי את סבא שלי נוטל ואומר "פותח את ידיך . . . ." ואח"כ מברך המוציא, וזה קצת בילבל אותי, אני רוצה להיות בטוחה בקשר להלכה.
4. נטלתי ידיים , ברכתי המוציא , התחלתי לאכול. עדיין לא שתיתי .. צריך לברך "שהכל" ?
תשובה
שלום וברכה!
א. מים אחרונים אינם נטילת ידיים. למעשה מדובר על גזרה של נקיון ידיים בגלל מלח סדומית שיכולה לשרוף את העיניים. היום אין מלח סדומית ולכן אין משמעות לגזרה. ברם, יש ממשיכים לנהוג בדין של מים אחרונים מכמה סיבות - 1. ענין של נקיון ידיים בזמן הברכה כאשר הידיים מתלכלכות בזמן האוכל, 2. סיבה מחשבתית יותר היא שאדם בזמן האוכל מקבל "טומאה" מעין מה שנאמר "וישמן ישורון ויבעט" - אדם אכל ושבע ונכנס בו חיידק של גאווה ובגללו צריך לעושת נטילה.
יש אומרים שמים אחרונים חובה ומקפידים ויש מקילים ולא נוהגים כך.
בכל מקרה מים אחרונים עושים כאשר שופכים מהכלי על קצות האצבעות גם על היד ימין וגם על היד שמאל.
ב. אם מדובר על נטילת ידיים לפני הסעודה, אז יש להקפיד על ציפורניים נקיות מלכלוך (במיוחד מתחת לציפורן כאשר ציפרוניים ארוכות) ולק מסודר כאשר את הולכת כל הזמן עם לק.
ג. אני מניח שסבא שלך ספרדי כי יש מנהג לומר לפני ברכת המוציא "פותח את ידך". אינך חייבת לומר את זה, אך אין באמירה משום הפסק כי מדובר על דבר שהוא מענין הברכה על הלחם.
ד. לא צריך, ברכת המוציא פוטרת כל המשקאות מלבד יין.
שנה טובה וגמר חתימה טובה!
חיים בריסק