משיח משיח משיח אוי אוי אוי.../:

בס"ד

שלום ותודה על הפניה,

לגבי הסיפור של השעון בקצרה-
מדובר בשעון כיס אותו קיבל הראשל"צ הרב מרדכי אליהו שליט"א מידיו הקדושות של הבבא סאלי.
השעון עמד על השעה רבע ל- 11:45 והבבא סאלי אמר לרב אליהו שכשיגיע השעון ל-12:00 סימן הוא לביאת המשיח.
השעון שמור במקום מחבוא בבית הרב.
לפני כארבע שנים זז השעון ונעצר בדקה ל- 12:00
עד כאן סיפור השעון כפי ששמעתי אותו מהרב שמואל

לגבי שאלתך על המשיח
בפשטות המשיח הוא ראש בני ישראל, ככזה תפקידו לשדך בנינו לבין הקב"ה, דבר שכמובן מגדיל ומעצים את הבחירה ולא מבטל אותה.
הדוגמא הטובה לאב טיפוס של המשיח הוא כמובן דוד המלך. הראשונים שמתלקטים אל דוד הם דווקא מרי הנפש, אותם המורדים בעול ובמסגרת.

מדוע?

מפני שהמשיח נקרא "צמח" "הנני מביא את עבדי צמח".
הגדולה של הצמח הוא שהוא עולה מלמטה, כלומר הוא צומח דווקא מתוך המציאות.
לרוב כאשר אנחנו מדמיינים לעצמנו את המשיח אנחנו מציירים אור גדול המאיר מלמעלה ואנו הקטנים אין לנו אלא להודות באמיתותו, אמנם תיאור המשיח כאחד הצומח מלמטה בא להמחיש כי ההתקשרות למשיח תהיה דווקא מתוך עצמת ההזדהות שלו איתנו וכן שלנו איתו. כלומר אותו מר נפש העומד מול המשיח (אנחנו לדוגמא) ישמע בקול המשיח מפני שהוא ירגיש שהמשיח מבין בו יותר ממה שהוא מכיר את עצמו (ואצל המשיח גופא התכונה נולדת מפני אהבתו את כל הברואים, דבר המוליד אצלו אחריות כלפיהם וראוי לכל אחד ואחת מאיתנו לנסות ולחקות).
אנו לרוב אהבת עצמנו, לא מעיזים לעמוד מול האמת (לפעמים) והוא מרוב אהבתו אותנו מסוגל לגרום אפילו לנו לקבל את עצמינו כפי שאנחנו באמת.

בלשון הקבלה תפקיד המשיח הוא להעביר את עבודת האדם מעבודת הבירורים (בירור מי הוא ומה דרכו) לעבודת היחודים (להתיחד ולהתקדם ביותר עם הדרך המתאימה לו).
כלומר הבחירה איננה בטלה, השאלה משתנה ומעתה היא איננה מי אני, אלא כמה אני "הולך על עצמי", כמה אני מצליח לחבר בין האישיות שלי לאלוקות.

ומכאן בקצרה לשאלותיך האחרות:
המוות הוא הודאה בכשלון, לכן בעקבות החטאים מתקצרים ימי האדם "והיו ימיו מאה ועשרים שנה", כביכול גם אם הייתי חי לנצח לא הייתי ממלא את יעודי. והמשיח מצליח לעורר תקווה וחדווה בכל המציאות כך שגם שוכני עפר בוחרים לפקוד שוב את המציאות ולממש את ייעודם.

לגבי הגויים, הדבר משול לבית מלא אור המשפיע על כל סביבתו וכמובן השכנים מוזמנים להצטרף, אבל עדיין הם שכנים ולא חלק מהמשפחה.

כמובן שבכל ניתן להאריך.
הרחבות ניטתן למצוא הרבה בתורת חב"ד ובפרט אצל הרבי האחרון וכן אצל הרב יצחק גינזבורג שליט"א.

בהצלחה

אליהו