שאלה
שלום רב
ע"פ ספר הכוזרי - עיקר אמונתנו בתורה מבוססת על מעמד הר סיני ומופתי יציאת מצריים. ארועים שהתרחשו לעיני מליונים בבת אחת, על כך הועלה על הכתב ונמסר לאותם אנשים שחוו זאת וכך מדור לדור - הועבר הטקסט ללא אפשרות לטעות או פברוק.
אנו מאמינים שהתורה נמסרה ע"י הקב"ה דרך משהו רבינו וכמאמר הזוהר "הסתכל באורייתא וברא עלמא" - התורה קדמה לעולם ועל כן בוודאות - יצירתו של הקב"ה.
הוצע לי הסבר אחר והייתי מאוד רוצה לסתור אותו:
בסיפור המקראי שהתרחש לפני 3500 שנה עם ישראל היה שבט פרימיטיבי. ארוע "מסויים" היה, והוא היה נראה מאוד משכנע לשבט פרימיטיבי. התורה לא נמסרה לו אלה הסיפור הועבר כפולקלור מדור לדור, עד שמישהו באחד הדורות העלה את הסיפורים על הכתב. כיוון שסיפורים אלה היו ידועים בציבור - אלה התקבלו ע"י היהודים והחלו מועברים מדור לדור, כאשר במרוצת הדורות קיבלו אלה אופי "דתי" ו"קדושה". לא בכל הדורות היו קוראים בתורה בציבור, ולא תמיד התפללו. רוב המצוות שאנחנו מקיימים היום (לבישת בגד מיוחד לציצית...?) לא נכתבו במקור בתורה וסביר שלא קוימו ע"י אבות האומה.
מניין, אם כן, האמונה שאנו אוחזים בטקסט כה יקר, מתנת אל, ולא בסיפור יפה שכתב סופר מוכשר שידע "להאדיר" בתיאוריו סיפורי פולקלור ש"הסתובבו" בציבור, ולהעניק להם גוון מיסטי ודתי?
תודה!
תשובה
בדיוק בשביל שאלות מעין אלו יש את סדרת השיעורים הזו:
http://www.meirtv.co.il/site/archive_new.asp?cat_id=3742