שאל את הרב

מחיית עמלק

הרב יובל שרלו הרב יובל שרלו 07/02/13 10:57 כז בשבט התשעג

שאלה

הרב שרלו היקר, שלום רב!

אנא סלח לי שלא ירדתי לסוף דעתך, ואני מבקש שתסביר לי במלים פשוטות יותר את כוונתך.

בתשובה לשאלה באשר ליחס ה' לשאול כתבת: "שים לב: בפסוק ז כתוב שהוא היכה את עמלק, ובסוף פסוק ח כתוב שהוא הרג את כל העם !!! כלומר, שאול המלך כלל וכלל לא רחמן, וכלל וכלל לא מוסרי."

אולם, האם במקרה יוצא הדופן של עמלק לא נדרש עם ישראל להרוג את כל עם עמלק? האם שמאול הנביא לא הרג את מלך עמלק ששאול נמנע מלהורגו?

לכאורה, אין ספק שזה טירוף לא-מוסרי להרוג את כל עם האויב, למעט מקרה אחד מובחן ויוצא דופן של העם העתיק "עמלק". יש לזכור כי ציווי זה לא היה זר לעולמם הרוחני של עם ישראל הקדום היוצא ממצרים, שכן מלחמות העת העתיקה התאפיינו במלחמות השמדה.

אנא האר את עיני אם אינני מבין כראוי את ציווי מחיית עמלק.

תודה רבה, ושוב - סליחה על שלא הצלחתי לרדת כראוי לסוף דעתך.

תשובה

שלום וברכה

אין שום צורך לבקש סליחה. אם לא יורדים לסוף דעתי – זו חולשה שלי, שלא הסברת טוב מספיק, ולא שלך.

השאלה שאתה שאלת אותי לא הייתה שאלת המוסר. היא הייתה שאלה שנגעה לעוול שנעשה כביכול לשאול, ומה שעניתי לך הוא שלא נעשה כלפיו כל עוול: הוא לא פעל משיקולים מוסריים, והעובדה שהוא לא הרג את כל הצאן נבעה ממשהו אחר ולא משום דבר חיובי.
שאלה בפני עצמה היא שאלת הציווי האלוקי להשמיד את עמלק. נושא זה נידון באריכות פעמים רבות באתר זה, ודי לך אם תכניס את המילה "עמלק" למנוע החיפוש כאן או ב"מורשת" ותוכל למצוא התייחסויות רבות. רק לאחרונה העלה מישהו הצעת סיכום לדיון (https://www.kipa.co.il/ask/show/283685-עמלק), ולהפנייה לחלק מהתשובות שלי ראה: https://www.kipa.co.il/ask/show/220181-עמלק*-תשובה-מרכזת-חלקית וכן http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=58660.

האם עכשיו ברור יותר ?

כל טוב

כתבות נוספות