שאלה
שלום רב,
אינני דתי, אבל כן מאמין. אני רואה במחזור של אישה דבר מופלא שההסבר היחיד אליו יכול להיות רק באמצעות כח עליון. אני מדבר על ימי הביוץ, הדימום ובכלל עצם העובדה שאישה לא יכולה להיכנס להריון מתי שבא לה.
גם עצם העובדה שנקבה לא יכולה להיכנס להריון לפני גיל 12 (המחזור הראשון לערך) ולא אחרי גיל 50 לערך (סיום המחזור) הוא לא דבר מובן מאליו, לפחות לא לי. יש מישהו או משהו שקבע זאת כך. כך אני מאמין בכל אופן.
שאלתי היא, האם מחזור האישה מוזכר איפשהוא במקרא? האם יש רישום בכך התנך או אצל חז"ל מאוחר יותר מתי בכלל גילו את כל עניין מחזור האישה? האם יש הסבר מדוע המחזור נמשך כ-30 יום? למה לא שבוע? למה לא חצי שנה?
אשמח מאוד מאוד לתשובות
תודה מראש
תשובה
שלום לך.
התורה מתייחסת למחזור האשה בכמה מישורים.
ראשית, במישור ההלכתי. בספר "ויקרא", פרק י"ח,
פס' י"ט נאמר: "וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִקְרַב לְגַלּוֹת עֶרְוָתָהּ". "טומאתה" של האשה היא טומאה שחלה עליה בעקבות הופעת המחזור, והיא נשארת בטומאה זו עד שתטבול במקווה מים.
ברובד החברתי- בספר בראשית, פרק ל"א פס' ל"ה, מסופר כי רחל, אשת יעקב אבינו, לא קמה ממקומה כאשר אביה, לבן הארמי, נכנס לאוהל שלה כדי לחפש את ה"תרפים" שנעלמו ממנו, והיא הסבירה לאביה: "אַל יִחַר בְּעֵינֵי אֲדֹנִי כִּי לוֹא אוּכַל לָקוּם מִפָּנֶיךָ כִּי דֶרֶךְ נָשִׁים לי". הכוונה- הכובד והכאבים המלווים את הופעת המחזור.
וברובד המוסרי, חכמינו ז"ל מסבירים את הנאמר בספר בראשית פרק ג' פס' ט"ז, כתגובת אלוקים על חטא האכילה מעץ הדעת טוב ורע: "אֶל הָאִשָּׁה אָמַר: הַרְבָּה אַרְבֶּה עִצְּבוֹנֵךְ וְהֵרֹנך", על הדימום של המחזור.