שאלה
ב"ה
אשמח אם הרב יוכל לענות לי על כמה שאלות בנוגע לכונני מד"א בשבת..
אני לומד בישיבה ומשתתף בכוננות מד"א.
אני מסתובב בשבת גם עם פלאפון וגם עם ביפר.
*האם המכשירים מוקצה?
*אם יש על מסך הפלאפון שעון זה מועיל?
*האם מותר לי סתם להוציא את הפלאפון מהכיס?
*האם יש בעיות של מראית עין?
*האם השימוש בהם(בפלאפון ובביפר) הוא איסור דאוריתא או דרבנן?
הביפר עשוי באופן שאם לא מגיבים לקריאה עד הסוף, הוא ימשיך לצפצף כל 5 דקות
*האם אפשר ללחוץ על הכפתור כדי להפסיק את הצפצוף? (זה ממש מציק ויכול לבלבל קצת. וזה גם ימנע ממני להתפלל בבית מדרש עם כולם כי זה בולט ומפריע)
הביפר עשוי באופן שהוא יכול להיות במצב צפצוף או מצב רתת - אי אפשר גם וגם
כשאני ישן אני צריך מצב צפצוף כדי שהביפר יעיר אותי וכשאני רוקד או אוכל בחדר אוכל ויש הרבה רעש הצפצוף לא נשמע (יצא לי לפספס מקרה ככה)
*האם מותר לי להחליף לפי הצורך בין המצבים בשבת, או שאני חייב להשאר ער כל הלילה(מצב רתת) או לאכול ולהתפלל בנפרד (מצב צפצוף). זה יכל מאוד לפגוע בשבת שלי ולגרום לי לא לרצות לקחת את הביפר בשבת.
אם חברים שלי יוצאים לטיול מחוץ ליישוב -מקום שאין בו עירוב- ואני רוצה להצטרף. הם לא מתרחקים ככה שאני עדיין בכוננות כשאני יוצא איתם.
*האם אני חייב להשאר בתוך היישוב כדי לא לטלטל או שמותר לי לצאת איתם? זה מבאס להשאר..
תודה רבה.
תשובה
שלום וברכה
א. יש מחלוקת בין רבנינו לגבי פלאפון כיום, שכן הוא משמש גם כשעון. אולם כל זה לא רלוונטי לדיון הזה, שכן יש חובה על מי שהוא כונן להיות עם ביפר או עם פלאפון, והדבר מותר בשבת כחלק מהאחריות להצלת נפשות.
ב. אין להוציא סתם כך את הפלאפון, ולו רק בשל החשש שמא סתם יפעיל אותו בטעות.
ג. הוא בוודאי איסור דרבנן. בשל כך גם מותר להפסיק את צפצוף הביפר, שכן זהו צורך גדול.
ד. אפשר להחליף.
ה. אין לצאת לטיול. זה טלטול לחינם.
כל טוב