שאלה
הדרך לבסייעתא דשמיא
לכבוד הרב שלום!
שאלתי מורכבת משתי שאלות, אבקש מהרב להתייחס לכל הפרטים כי זה מאוד חשוב לי.
כבר בערך שנה שהפסקתי לשקר, לשקר לגמרי! אפילו לא בצחוק. אני חיה בחברה ששקרים (לרוב בצחוק) עובדים הרבה.. (תרתי משמע...) הייתה תקופה שחברה טובה שלי עבדה עליי מס' פעמים בטלפון(שוב, בצחוק) אני לא התעצבנתי, אבל ניסיתי להסביר לה שזה מעצבן אבל היא המשיכה! איך אני מסבירה לה שזה לא טוב? זה גם יוצר מצב, וזה קצת לטובה, שכשאני לא משקרת אז אני מאמינה גם באחרים שלא ישקרו, ז"א שאין להם אינטרס לעשות את זה. איך אני יודעת מתי אנשים עובדים עליי?
ועוד דבר: שמעתי שמותר לשקר בשביל השלום... א. אני רוצה להבין מזה בשביל השלום, באיזה מקרים ספציפיים מותר לשקר. ב. האם כאשר אני רוצה לערוך לאמי מסיבת הפתעה מותר לי להגיד לה שאני לא בבית שבעצם אני כן(בשביל ההפתעה).
ויש לי עוד שתי שאלות בקשר לתפילה: א. שמתי לב שבקבלת שבתבתפילה יש כאלה שאומרות "במה מדליקין" ויש כאלו שלא, מה זה אומר? ב. בהשכיבנו של יום חול וער"ש מתי צריך לקום?
תודה רבה מראש ויישר כוח על עבודת הקודש!
יו"ט ושמייח! :)
תשובה
בע"ה \
שלום רב,
אשרייך שאת מקיימת " מדבר שקר תרחק", וכל הכבוד על כך שהצלחת לשנות הרגים ולהתרגל לאמת.
הדרך להעביר את המסר הזה לאחרים היא באופן חיובי, לא עוזר בד"כ להעיר על מעשה שלילי, במיוחד אם הוא כבר ,טבע שני", מה שכן עוזר זה לשתף את החברה בחוויה שלך , ולספר לה כמה את מאושרת מאז שהכל סביבך נהיה אמיתי יותר.
זה נפלא שאת מאמינה באחרים, כך נכון, לא כלם שקרנים. נקוה שהקב"ה יעזור לך מוהאמת הפנימית שלך גם תלמד להבחין מתי "יש שקר בסביבה". כל אמא יודעת מתי הילד משקר, היא חשה אותו. כך גם את תלמדי לחוש את הסובבים אותך.
עצה טובה - לא לשקר אף פעם. גם לא מפני השלום ולא בשביל מסיבות הפתעה. לכן התורה דייקה- "מדבר שקר תרחק", בכל אופן "מפני השלום" פירושו כשיש מתח בין אנשים ורוצים להשכין שלום - לא צריך תמיד לומר את כל האמת בפרצוף ,כי זה רק יעצבן ויוסיף מתח, אלא לשנות , כלומר לא לשקר, אבל גם לא לומר את כל האמת. זה דומה למה שנקרא ,"שקר לבן", זה אסור בד,כ אבל מפני השלום - אין ברירה.
בענייני התפילה-
1. מנהג אשכנז ועדות המזרח , לומר "במה מדליקין", אבל מנהג החסידים והמתפללים "ספרד"לומר "כגוונא" שזוהי פיסקא מהזוהר שמדברת על קדושת השבת.
2. ב"השכיבנו" אין צורך לעמוד , אלא קמים לקדיש ולתפילה.
בברכה,אליעזר