שאלה
שלום,
רציתי לשאול, איך אפשר ללמד זכות על כל אדם, אם יש אנשים שפשוט לא מגיע להם?!
אני מאוד רוצה ללמד זכות על כל אדם, לא לכעוס על אף אחד, להיות בנאדם יותר טוב ויותר שלם עם עצמי.
אבל יש אדם שפגע בי מאוד, בצורה שהיא בלתי הפיכה ובלתי נסלחת, הוא הטריד אותי מינית.
איך אני יכולה לסלוח לאדם כזה ולהגיד עליו שהוא לא בנאדם רע?! איך אדם כזה נברא בצלם א-לוקים?!
איך אני לא אמורה לכעוס עליו ועל הק"בה שהוא פוגע בי ככה?! איך במקום להיות אבא, שמרחם ושומר על הבנות שלו, במקום זה הוא שולח לי מישו שיטריד אותי.. איך אפשר לא לכעוס? איך אפשר להאמין באמונה שלמה אחרי דבר כזה?!
תשובה
שלום וברכה
לשאלתך הכואבת אענה בראשי פרקים.
אם תרצי לקרוא את הדברים באריכות, את יכולה לקרוא את http://www.ypt.co.il/show.asp?id=21011
א. החובה לדון לכף זכות היא רק במצבי ספק. כאשר ניתן לפרש את מעשיו של אדם לכף זכות או לכף חובה – יש לפרש אותם לכף זכות. אולם כאשר ברור כי מדובר במעשה נבזות – לא קיימת שום חובה לדון לכף זכות. להפך, יש לקיים בו "ובארת הרע מקרבך".
ב. מי שפגע בך אינו ראוי לכך שאת תדוני אותו לכף זכות, ואין את חייבת לעשות זאת.
ג. אם יש בך את הכוחות להתלונן על כך בפני רשויות החוק, גם כדי שהוא ייענש וגם כדי שהוא לא יפגע באחרות – עשי זאת; אם יש בך את הכוחות לעשות זאת רק בפני פורום תקנה – עשי זאת. אם החלטת שאת לא עושה עם זה דבר – זו כמובן זכותך המלאה, אולם בוודאי שאין את חייבת לדון אותו לכף זכות.
ד. הקב"ה ברא את העולם ונתן לנו כבני אדם בחירה חופשית. מעצם העובדה שיש בחירה חופשית ושזו מהותו של האדם הברוא בצלם אלוקים – אנו נאלצים לבלוע את העובדה שיש גם בחירה חופשית לעשות רע, ופעמים שאנו נפגעים מהרע הזה. זהו חלק מהעולם שאנו חיים בו, ואנו צריכים להיאבק ברע ולא להתפשר איתו (כמו שנקרא בשבת זו על מחיית עמלק), ולקבל על עצמנו לעשות טוב ככל שאנו יכולים, כדי שאנחנו נהיה אלה שנבחר בטוב.
אעזור לך ככל שאוכל.
כל טוב