שאלה
הרמב"ם בסוף ספר זרעים כותב מצד אחד ששבט לוי אינו יורש- אולם זה אמור רק בארץ שנכרתה עליה ברית, ומשמע מכאן שבחו"ל נוחלין.
מצד שני הוא כותב (ממש בסוף) שאין שבט לוי נוחל בא"י כיוון שהובדל לעבודת ד'.
אולם כאן הקושי שאינני מוצא לו תשובה- הרי אם שבט לוי מובדל לעבודת ד', למה שהוא ינחל בחו"ל? הרי ע"י הבדלתו ע"י ד' מלידה הוא מובדל מהעולם הגשמי?!
האם יש לכך תשובה?
תשובה
בע"ה
שלום רב,
שבט לוי אכן מובדל לעבודת ד' אבל זה בא לידי ביטוי רק בארץ ישראל,כי רק כאן יש מקדש ובו כהנים בעבודתם , לויים על דוכנם וישראל במעמדם.
זוהי ההבדלה לעבודת ד' , האמיתית, ומה שקיים היום כשאין לדאבונינו מקדש, זה מה שהרמב"ם כותב בהמשך שכל מי שנדבו ליבו להיות מופרש לעבודת ד' ...וכו'.
בברכה, אליעזר