לברך על הרעה כמו שאתה מברך על הטובה

שלום לך!

אני חושבת שהשאלה שלך נוגעת לאחת הנקודות הכי הכי עמוקות ביחס שלנו עם הקב"ה: יחס של הסתר פנים, של קושי, של כאב.
כי באמת, זה כ"כ אמיתי – איך אפשר להודות על משהו רע באותה דרך שאנחנו מודים על משהו טוב? זה כמעט לא אנושי...
והאמת היא שזו מדרגה מאוד פנימית ומאוד עמוקה – ממש לא משהו שאנחנו יכולים לנפנף עליו עם סטיקר. זו עבודה רצינית גם על האמונה, גם על השקפת העולם, גם על הקשר עם הקב"ה, גם על המידות... על המון דברים.
עברנו עכשיו את פורים, שזו דוגמא נהדרת. הרי הגמרא אומרת לנו שחייב אדם להתבשם עד שהוא לא מבדיל בין ארור המן לברוך מרדכי. לכאורה העניין הזה מאוד תמוה – הרי איך אפשר בכלל להתבלבל בין היחס שלנו להמן, צורר היהודים שאפשר להשוות אותו להיטלר ואפילו יותר גרוע – לבין מרדכי, צדיק הדור שגידל את אסתר המלכה ואח"כ איחד את כל היהודים תחת דבר ה´?? איך אפשר לטשטש את הגבול עד כדי כך?! האם בכלל אפשר..?
אחת התשובות היפות שאני מכירה, היא שהמטרה בפורים היא להסיר את כל המחיצות ולראות לעומק: בעומק, הקב"ה פעל במציאות ועשה ישועה גדולה לעמ"י – וזה בכלל לא משנה אם זה דרך פורענות כמו המן או דרך צדיק כמו מרדכי. מה שחשוב פה זה המהלך האלוקי, ורק אותו אנחנו רואים בפורים, כך שכל השאר הופך בלאו הכי לטפל.
אני חושבת שזאת הכוונה שאנחנו נדרשים אליה כשהמשנה אומרת לנו לברך על הרעה כמו שאנחנו מברכים על הטובה. הכוונה היא שאנחנו מאמינים שהקב"ה מוביל בעולם שלנו מהלך שנועד להיטיב ולרומם את העולם. אם אנחנו מאמינים בזה באמת ובתמים – אבל ממש באמת ובתמים – אז ´טוב´ ו´רע´ נראים כמו מושגים יחסיים, וההבדל ביניהם מתגמד. הרי הרע גם הוא חלק מהתכנית האלוקית, הוא ירד לעולם לא סתם אלא כחלק מהדרך שהעולם הזה צריך לעבור – ולכן גם עליו אנחנו מברכים.
חשוב לשים לב שהתורה לא מוחקת את הרע או מכחישה אותו. למשל, כשנפטר לאדם קרוב משפחה הוא מצד אחד מברך – ברוך אתה ה´ אלוקינו מלך העולם דיין האמת – ומצד שני התורה לא רק שמאפשרת לו להתאבל, אלא ממש מכריחה אותו. אנחנו חלילה לא רוצים שאנשים ינופפו בסיסמאות וידחיקו את הרגש שלהם. גם לצער, לכאב ולבכי יש מקום חשוב מאוד, והם יורדים לעולם כרוכים עם האמונה שהם לא לחינם – הרי הקב"ה דיין האמת, ומוביל את העולם למקום אמיתי וטהור יותר.
כשחושבים על זה, יכול להיות שהדרך היחידה להתמודד עם הרוע היא כשאנחנו מבינים שאפשר לברך עליו – כלומר שאנחנו מביאים שגם הוא משהו שהקב"ה הוריד לעולם בשביל המטרה הנעלה ביותר.

לכל העמקה ובירור אפשר בשמחה לפנות לאימייל,
ובינתיים, רק טוב והצלחה!

בברכה,
ליאורה
leora.d.c@gmail.com