שאלה
יש מצווה לאהוב כל יהודי.
איך אפשר???הלוואי הלוואי שהייתי יכולה לאהוב את כולם,אבל,איך אפשר??
אולי זה משהו שמקולקל אצלי בפנים(בעצם,מן הסתם זה משו כזה),אז איך מתגברים על זה.איך מתעלים מעל הרגש,או מה שזה לא יהיה ואוהבים כל יהודי??
יש לי בכלל שליטה על הרגשות האלה?
כאילו,בטוח כולם מכירים את זה שאתה מכיר מישהו ועל ההתחלה אתה לא סובל אותו.בלי לדעת למה.פשוט לא אוהב ת'בנאדם.יש לזה הסבר הגיוני כלשהו?
בטוח לתורה יש איזה פתרון.איך זה שכל הרבנים תמיד אהבו את כולם.מה,אין להם רגשות??ברור שיש להם רק הם התעלו עליהם.דוגרי,אני לא חושבת שזה אפשרי.אין לי מושג איך עושים את זה.מילא את הסביבה הקרובה שלי,ניחא.אפשר לעבוד על זה.אבל,אולמרט לדוגמא.שרון.אהרון ברק.שמות מוכרים לכולנו שגרמו לנו סבל רב ובכל זאת אנחנו חייבחים לאהוב אותם.הם שונאים אותנו ואנחנו צריכים לאהוב אותם.איך?מה?זה לא אנושי!ולא רק הם בכלל.לא יודעת.לאהוב כל יהודי?את כולם?
איך עושים את זה??
תשובה
בע"ה
שלום רב,
זה קל מאד.
איך אוהבים? ע"י שמוצאים נקודות שבהן לי ולך יש משהו משותף. דרך זה נוצר קשר חיובי כי אנחנו יכולים להבין אחד את השני ולאהוב.
לעומת זאת אם אני רואה רק דברים שהם שונים בי מאשר בך, תיוצר הרגשה של ריחוק וסלידה עד שנאה.
בד"כ היחס שלנו אל אדם אחר הוא מעורבב, חלק ממנו אני אוהב ומחלק אחר מסתייג, אבל אם אני רוצה לאהוב מישהו אני פשוט אחפש רק את נקודות החיבור ואפילו אתעלם מהשוני. כך אגביר את אהבתי לכל מי שארצה.
נכון שזה עוד לפני שהשני עשה לי טובה או רעה, וככל שאני מכיר יותר את מעשיו - יהיה לי קל יותר לאהוב אותו אחרי שעשה לי טוב וקשה יותר לאהוב אם הוא גילה את הצד הפחות טוב/ מחובר שלו אלי. לכן מי שהוא ממש רשע - מצוה לשנוא אותו כלומר להתייחס בשלילה למעשיו הרעים, אבל הרי אין אדם שיש לו רק חובות ולא זכויות, אז מצד הזכויות , שצריך להתאמץ למצוא - שייך גם לאהוב אותו.
זה שייך גם למה שנלמד בפרשת השבוע על "כי תראה חמור שונאך רובץ תחת משאו הקם תקים עמו, שחז"ל אמרו שאפילו אם יש שני חמורים ,אחד של אוהב ואחד של שונא- צריך לכוף את היצר ולפרוק קודם את של השונא!!
בברכה, אליעזר