שאלה
לרב שלום!
יש לי מספר שאלות:
1. לצערי לפעמים קורה שאני קמה מאוחר. רציתי לדעת מתי סוף זמן קריאת שמע ואיזה קטעים בתפילה צריך להגיד אז, כי אני יודעת שיש זמן שאח"כ לא אומרים קטעים מסויימים.
2. האם צריך להטביל כלי זכוכית כמו צנצנת של ריבה אם רוצים להשתמש בה גם אחרי שהיא נגמרה? והאם הדין שונה אם כתוב שזה תוצרת הארץ?
תודה רבה מראש!
תשובה
שלום וברכה!
1. קודם כל כדאי מאד להשתדל ולקום בזמן. דבר נוסף, למעשה, את פטורה מקריאת שמע וחייבת רק בתפילה אחת ביום. לכן אם קשה לך לקום כדאי לקבוע כתפילת קבע, תפילת מנחה, שאותה תוכלי להתפלל תמיד בזמן ובלי בעיות. כמו כן ברגע שאת קמה תאמרי ברכות השחר. כלומר תקבעי לעצמך כתפילות היום ברכות השחר ומנחה.
אם בכל זאת תרצי להתפלל תפילת שחרית ,אז עליך לדעת שזמנה היא 3 שעות זמניות מעולות השחר ואח"כ אומרים אותה רק כפסוקי תורה. מכאן ההשלכה לגבי ברכות שמע שאותם ניתן לומר רק כשאומרים תפילת שמע בזמנה (בדיעבר ניתן לומר אותם עד כ-שעה לאחר סוף זמן ק"ש), אך לאחר זמן זה אסור לומר אותן משום איסור ברכה לבטלה. סוף זמן קריאת שמע משתנה מיום ליום ומשבועה לשבועה, הרי דברים תלויים בגורמי השמים. נכון להיות סוף זמן קריאת שמע ב-8:30 בבוקר. לאחר חצות היום אי אפשר להתפלל תפילת עמידה של שחרית אפילו בדיעבד. לכתחילה יש להתפלל תפילת עמידה עד סוף שעה רביעית זמנית (היום עד 9:15 לערך). מכאן מה שלא אומרים אם קמים מאוחר זה ברכות ק"ש לאחר סוף הזמן ואם קמים לאחר חצות היום ע"פ שעות זמניות גם לא מתפללים עמידה.
2. הכלים הטעונים טבילה זה רק כלים שנעשו ע"י גוי והם עשויים מחומרים הבאים - כל סוגי מתכת, כל סוגי זכוכית (שני אלו עם ברכה), פרצלן וחרס מצופה בשכבת זכוכית (שני אלה בלי ברכה). מכאן כל הדברים הנעשים בארץ במפעלים יהודיים אינם טעונים טבילה כלל. לגבי צנצנת מתוצרת חו"ל - הרב משה פנשטיין בשו"ת אגרות משה יורה דעה חלק ב' סימן מ' פוסק שלא צריך להטביל אותם, מכיוון שהם בטלים לריבה/משקה וכו' שהיה בתוכם ולא נוצרו, אלא רק לצורך זה והם כעור של בהמה ויוצא שלא קנה מגוי כלי כלל במיוחד בכלי זכוכית שחובת הטבילה שלהם רק מדרבנן.
בברכה,
חיים דב בריסק