שאלה
שלום. ידוע שפעם כיסוי הראש היה פחות נפוץ אפי' במקפידים קלה כבחמורה, עד כדי שהיו רבנים גדולים שנשותיהם לא הלכו עם כיסוי ראש. אך כיום כיסוי הראש מהווה כאחד הסממנים המשמעותיים עם גדרים הלכתיים די ברורים. ואעפ"כ נפוצה האופנה שבה נשות ישראל מכסות את ראשון למחצה שליש ורביע. ויותר כואב לראות זאת בלומדי התורה-מייצגי התורה הקדושה בעמ"י ובעולם. אשמח לשמוע דעתכם בעניין. תודה רבה
תשובה
אני לא מבין מה השאלה. ברור שאישה נשואה צריכה לכסות את ראשה. עדיף לכסות בכיסוי מלא, אבל מי שמקלה כפי שהורו פוסקים מוסמכים (ויש בזה דעות שונות - חצי טפח, טפח, צמה בחוץ) לא ניתן להורות לה בזה איסור או למתוח עליה ביקורת.
כיום כאשר כיסוי הראש מייצג ומהווה סממן, זה סיבה דווקא להחמיר בו. בשעה שהיו נשים שלא הלכו עם כיסוי ראש, אז כיסוי ראש היה מצווה שצריך להתחזק בה, ככל מצווה אחרת שרופפת בידינו. אבל כיום כיסוי ראש קיבל משמעות דומה לכיפה אצל הגברים, שמי שלא שם כיפה, אין בזה רק זלזול במנהג, אלא כאמירה משמעותית של יציאה מן הכלל. ניתן לשים לב לתופעה חברתית שציינתם בשאלה, שיש נשים שמכסות באופן חלקי, שלא תואם את ההלכה (לפחות לא תואם את הפסיקה המקובלת), וכנראה רצונם של אותן נשים בעיקר באמירה חברתית של השתייכות לציבור מסויים ופחות למחויבות להלכה.
(התשובה התקבלה מהרב אשר פויכטוונגר)
רבני ורבניות בית הלל עונים לשו"ת גם בפייסבוק - http://www.facebook.com/B.Hillel