יותר מידי מקרי מוות במחזור

שלום רב
צר לי לשמוע על המצב הלא נעים, ועל התחושות הקשות שעוברות במחזור שלכן, וראשית אני מברך שלא תסבלו עוד וכל הצרות יעברו יחד עם כל הצרות של עם ישראל.
יודע אני שהנושא גדול עלי, שהוא דבר לא פשוט, ויודע אני את מקומי שאינני יכול לפתור את הבעיה, אך יודע אני גם כן שאינני יכול לעמוד מן הצד ולא לנסות לעזור, ולכן אכתוב כמה מילים בנסיון לעזור אך אבקש שלא תסתפקו במה שאכתוב אלא תמשיכו הלאה לבקש ולחפש עוד דרכים על ידי התייעצות עם אנשים גדולים יותר ובטוחני שתקבלו דברים נוספים שיש בכוחם לעזור.

כמה נקודות ברצוני להעלות על הכתב בענין שאת שואלת שהן הולכות גם בכמה כיוונים שחשוב לדעתי לנסות ללכת בהם. לפעמים בדברים גדולים ומציאויות לא פשוטות חשוב לדעת לא להנעל על דבר אחד אלא לדעת להפיק את המירב מכל אחד מהדברים שניצבים לפנינו, כמובן בתנאי שהם נמצאים בגבולות היהדות ואינם בגדר אמונות טפלות או דברים אחרים שאינם קשורים ליהדות.

הנקודות שברצוני לפתוח עוסקות בכמה מישורים. מישור אחד הוא התגובה הנפשית על תופעות לא פשוטות, כיצד ללמוד להתמודד נפשית ואמונית עם תופעות לא פשוטות, ובכך שהקושי לא יגרום למשבר בכל הדרך והאמונה (כמובן שאינני דן את חברה שלך שעזבה את הדרך, שאין דנים אדם בשעת צערו, אך דבר זה מראה בכל אופן קושי בידיעה כיצד להתמודד ואמנם בנות אחרות אינן בדרך שלה אך חשוב לחזק שדברים אלו מעוררים שאלות, מעוררים תחושות לא טובות וחשוב לברר את הדברים). ופן נוסף הוא תיקון למצב שנמצאים בו, כיצד לתקן, וכיצד לצאת מהמצב הזה. (אם כי שוב אין לי פתרון קסמים שאני יכול להתחייב ששוב לא יקרו דברים קשים אלו שכן רק נביא יכול באמת לרדת לעומק הדברים ולדעת מה יעשו ששוב לא יקרה מה שקרה ולצערנו עדיין לא חזרה הנבואה).
ואתחיל דוקא בנקודה השניה שכן אין לי בה כל כך מה לכתוב אלא בקצרה מאד.
דבר ראשון הייתי ממליץ לפנות באופן מסודר ומרוכז על ידי שליח אל ת"ח מקובל ידוע, ולשאול אותו. לפעמים ישנו תיקון קבלי שאפשר לעשות שישנה את המצב, אמנם אני הקט אינני מבין בכך כלום, אך יודע אני שגדולי עולם יש להם ראיה אחרת, יש להם גם דרכים אחרות שאני לא מבין בהן אך בגדלותם הם יודעים מה לעשות. ידוע לי שבעבר היה ישוב אשר סבל כל מיני אסונות, ולכן הם פנו לגר"מ אליהו שליט"א והוא ערך תיקון קבלי בישוב והדבר עזר מאד, ולכן כדאי לשאול.
דבר נוסף הוא שחשוב דעת, שדברים שקורים לחבורה הם יכולים לגרום לנו לנסות להתקדם. לדוגמא כאשר חבר שלי נרצח קיבלתי עלי משהו לעשות באופן קבוע לזכרו, דבר שקשור אליו, ובכך הוא קשור אל התקדמות רוחנית שלי. וכך אולי כדאי לשבת יחד במחזור, ולנסות לראות מה אפשר לתקן, מה אפשר להשתדל דוקא בגלל המצב הזה לעשות משהו מיוחד באופן קבוע שיכול לרומם את כל המחזור, שיכול שכולם יהיו שייכים אליו וממילא מתוך התיקון הזה תזכו שלא תהיו צריכים לסבול עוד את הדברים הקשים האלו. אמנם לייעץ מה לתקן אינני יכול שכן אינני מכיר כלל את המחזור ואת השכבה, אינני יודע מה כיוון המחשבה ומה המוכנות הנפשית, ולכן דבר זה דוקא אתן יכולות וצריכות לעשות, אמנם אולי כדאי לשתף דמות תורנית מוערכת על ידי המחזור שתהיה שותפה בבירור הפנימי ובניסיון להתקדם ולהבנות שתעזור ותהיה שותפה, שכן לפעמים אנשים עם ניסיון רואים את הדברים באופן אחר, באופן רחב יותר וכדאי להתייעץ.
וכעת רצוני לעבור אל הנקודה השניה שהיא לדעתי חשובה יותר, שכן היא עוסקת במצב הרוחני והנפשי של כל המחזור, ובחירת הדרך לכל החיים, שכן כאשר אנו עוברים תופעות לא פשוטות אשר מזעזעות אותנו אנו לפעמים עלולים מתוך הקושי וחוסר הבהירות לאבד את הדרך שלנו, ודבר זה הוא איום ונורא. אמנם איננו יכולים לדון אדם אשר נפל בגלל קושי גדול מאד, שאיננו יודעים אם אנו היינו יכולים בעצמנו לעמוד בקושי הזה בלא ליפול (כמו שאנו לא נדון אנשים אשר בעקבות השואה האיומה איבדו את דרכם)
לפעמים נראה לנו שאנו היינו יותר קרובים אל ה´, יותר טובים ויותר שלמים אם כל המציאות היתה טובה. אם דרך המאמין היתה פשוטה בודאי כולם היו מאמינים, ובודאי שהאמונה היתה יותר טובה ושלמה. אך כאשר אנו נפגשים עם קשיים, הדבר מעורר אותנו לשאלות.
אך צריך לדעת שכאשר היסודות הם טובים, כאשר נבנה הקשר עם ה´ באופן הנכון, ממילא אנו יודעים להסתכל על הדברים העוברים עלינו באופן אחר. כאשר אנו יודעים שה´ אוהב אותנו באמת, וכל מה שה´ עושה הוא לטובתנו, ממילא ההסתכלות שאנו צריכים להסתכל היא לא למה ה´ עושה את זה לנו אלא מה אנו צריכים ללמוד מכך. כיצד אנו צריכים להתקדם מאותם הדברים, שהרי ה´ בודאי הביא את הדברים על מנת שאנו נתקדם מהם, ניבנה מהם ונהיה יותר שלמים מאשר היינו יכולים להגיע בלעדי הדברים האלו. שהרי בודאי ה´ איננו רוצה שאנו סתם נסבול, אלא שהוא רוצה שאנו נתקדם, ולפעמים על מנת להגיע לשלב הרבה, לדרגה אחרת, אנו צריכים לעבור בדרך לא קלה.
וכך כותב הרב סולוביצ´יק שבדרך ההתמודדות הנכונה של עובד ה´ היא לא שאלת הלמה אלא שאלת הכיצד, כיצד אני אמור להתקדם מתוך הדברים האלו ששאלה זו מקדמת את האדם ואילו שאלת הלמה היא מפילה את האדם. אמנם יש עוד נקודה שצריך להתקדם הלאה ממה שהוא כותב שם שלא רק שזו ההדרכה הנכונה להתייחס אל הקשיים ואל המשברים אלא גם שבאמת זו הסיבה לכל הדברים, שכך הקב"ה רוצה שאנו נתקדם, והחסרונות שלנו, ההתמודדויות שלנו הם אלו שגורמים לנו להיות טובים יותר ושלמים יותר. בהתמודדות אפשר לקנות דברים הרבה יותר גדולים מאשר כאשר אין התמודדות. לכן חשוב מאד לדעת שה´ שנותן לנו את ההתמודדויות האלו הלא קלות הוא רוצה מאתנו שאנו נתמודד ונתעלה מתוך ההתמודדות הזו.
ועוד נקודה שחשוב לחשוב עליה היא לדעת שה´ מעמיד את הבחירים שלו בנסיון, ודוקא בגלל שהם הבחירים והטובים ביותר, הוא מעמיד אותם בנסיון, שכן את האחרים שאינם מסוגלים לעמוד בהתמודדות אין מה להעמיד בנסיון. ה´ מאמין בנו, שאנו נדע כיצד להתייחס אל המשברים ואל הקשיים, ומאמין בנו שאנו נוכל להתעלות מהם, ולכן הוא מביא דוקא לנו את ההתמודדויות האלו.
צריך לדעת, שכאשר ה´ מביא התמודדות זה מראה על העוצמות הגדולות שיש בנו, שטמונות בנו ושאנו נדרשים להוציא אותם אל הפועל. לכן מתוך הקשיים אנו מסוגלים ללמוד את עצמנו, את הגדלות שיש בנו, וללמוד להוציא אותה אל הפועל. ויתר מכך, ה´ לפעמים איננו נותן לנו אפשרות להתבטל, לחיות חיים זורמים וטבעיים אלא דוחף אותנו להוציא את העוצמות שלנו לפועל, ולכן הוא מקשה עלינו את דרך, מאלץ אותנו שאם אנו לא רוצים ליפול אנו נהיה חייבים להתעלות ולהתקדם.
אשריכם, שאתם זוכים להיות מהבחירים אשר אפשר להעלות אותם למעלה, להעמיד אותם בנסיון קשה, כי אתן המובחר שבמובחר.
היו חזקות ותשתדלו להתקדם הלאה.
בברכת הצלחה רבה
יצחק.