שאל את הרב

טרנסג'נדריות

הרב יובל שרלו הרב יובל שרלו 13/06/12 23:30 כג בסיון התשעב

שאלה

אשמח כי השאלה תופנה לכב' הרב שרלו.

השאלה:

שלום לכב' הרב,

בשיטוטי באינטרנט נתקלתי בקישור הבא: http://hot.ynet.co.il/home/0,7340,L-10017-64889,00.html

זהו סרט תיעודי המתעד 4 מקרים של ילדים צעירים מאוד בארה"ב שבגיל מוקדם מאוד החליטו שהם בני המין השני והוריהם מאפשרים להם להתנהג כך ואף משתפים עמם פעולה. ישנו/ה גם נער/ה שמקבל/ת טיפול הורמונלי כדי להיראות כגבר אע"פ שמינו המקורי הוא נקבה.

(אינני יודעת אם ניתן להגדיר כי יש בעיית צניעות בסרט, מציגים אותו/ה ללא חולצה, כך שזהו גוף של גבר אך עם מטען גנטי ואברים פנימיים של אשה)

ברצוני לברר מהי עמדת התורה בנוגע לסוגייה זו

א. כיצד מתייחסים אל אנשים כאלו? כמובן, בלי להטיל ספק באומללותם. האם יש לגיטימציה בכלל לקיומה של אפשרות כזו? הרי יש גבול לעיוותים שאפשר לקבל. ולדעתי האישית, לפחות במקרים המוצגים בסרט הנ"ל- נדמה לי כי זו השפעה סביבתית, שנגרמת גם מהלך הרוח הגובר בעולם המערבי שבו אין אמת מוחלטת, וצריך לקבל כל אחד 'באשר הוא'.

איפה עובר גבול הנורמליות? מה כבר נחשב לא נורמלי?

ב. בהמשך לא'- במידה ומכירים בעובדה שאיש/אשה מרגישים כי הם באמת בני המין ההפוך, איזה מרחב נותנת להם ההלכה? כיצד מתייחסים אליהם במבט תורני?

בתודה מראש

תשובה

שלום וברכה


אין לי כלים מתאימים להתמודד עם סוגיה זו.

אני לא מכיר מספיק את התופעה במישור הביולוגי והפסיכולוגי שלה, וכיוון שתנאי ראשון לפסיקת הלכה הוא להבין את המציאות - התנאי הזה לא מתקיים בי.

ככל הידוע לי ההלכה לא מכירה לא את התופעה ולא בתופעה. ההלכה כן מכירה מצבים של טומטום ואנדרוגינוס, אולם זה לא מקרה דומה, שכן שם יש ממש אברי גוף פיזיים שונים, ואילו אני מבין שכאן אין מדובר באברים פיזיים אלא בתופעה נפשית.
כיוון שכך, אני מעריך שנקודת המוצא של ההלכה אי- הכרה ברצון התודעתי שלהם, והתייחסות למציאות הביולוגית והפיזיולוגיות, אולם כאמור אין לי את הכלים המספיקים להתמודד עם התופעה.



כל טוב

כתבות נוספות