שאלה
בס"ד
שלום לכבוד הרב.
ישנה טענה קראית מסוימת שאני מתקשה לפתור אותה ואשמח אם הרב יעזור.
אני מחפש פיתרון על דרך הדיקדוק והבנת הנקרא והסביר.
ישנה טענה שלהם כאילו יש בתורה דבר שנקרא "ב הבקודם או ב הלפני".
לדוגמא בפסוק " לא תבערו אש בכל משבתיכם ביום השבת" האות ב שלפני במילה ביום בא לצאת שגם מלפני השבת אסור להדליק אש.
הם מבאים דוגמא נוספת שלטענתם מוכיחה זאת מן הפסוק "אך בחמשה עשר יום לחדש השביעי באספכם את תבואת הארץ תחגו וגו.."
לטענתם הרי אי אפשר לאסוף את התבואה ביום זה כי זהו יום חג והכוונה באות ב במילה באספכם היא שוב ב הבקודם שמראה שיש לאסוף את התבואה לפני יום זה.....
כיצד עונים על כך ? בתודה.
תשובה
שלום וברכה
אין לטענה הזו על מה שתסמוך.
בראש ובראשונה בשל העובדה שחכמי התורה שבעל פה אמרו אחרת.
אולם גם מבחינת הפשט היא לא נכונה, וראי בדוגמה שהבאת. אנחנו אוספים את התבואה בחודש השביעי ולא לפניו, וזו בדיוק המשמעות של "באספכם" - הוא לא מתייחס לחמשה עשר אלא לחודש כולו, ואם כן לא מבטא את האסיף לפני אלא את האסיף בעיצומו של החודש.
כל טוב