שאלה
שלום רב ויישר כח על עבודת הקודש.
שמתי לב שבדיבר על השבת, ישנה חלוקה שונה לפסוקים בין טעם עליון לטעם תחתון. בטעם תחתון, המילים "שמור את יום השבת לקדשו" הם פסוק בפני עצמו. ובטעם עליון הם חלק מהפסוק הבא.
הייתכן? אם כן - מדוע בחרו לשנות את החלוקה לפסוקים?
תודה מראש!
תשובה
שלום וברכה
הדבר נכון לא רק בדיבר זה אלא בכל הדיברות. למעשה זו מהות ההבדל בין טעם עליון לטעם תחתון.
טעם תחתון קורא את הדיברות כפסוקים.
טעם עליון קורא את הדיברות כדיברות. על כן הוא מצרף פסוקים בדיבר אחד, ומחלק פסוק בכמה דיברות ("לא תרצח" (סוף פסוק); "לא תנאף" (סוף פסוק).
כל טוב