חלב נוכרי

שלום,
בלי להתייחס לשאלה הנקודתית של איסור/היתר חלב נוכרי, הרי שעצם השאלה והדאגה שלך מכך הם הם חלק מהותי מעיקר התשובה.
היהדות אינה מאמינה בכפרה פיזית של עינויים (כדוגמת "גלגולי שלג" או הצלפות) ואף לא מאמינה כי ניתן לשלם כופר על חטאים (לשלם סכום מסוים לצדקה ככפרה וכו).
התשובה של היהדות לחטא היא התשובה.
רבנו יונה מחלק בספרו הנפלא "שערי תשובה" (שמין הראוי לקרא ספרים כדוגמתו במהלך חשבון הנפש הפנימי של חודש אלול) את תהליך התשובה למספר עיקרים מרכזיים, כאשר הראשונים שבהם הם: החרטה (ההבנה שאכן היה כאן חטא), ההמנעות לעתיד (שינוי הדרך או חיזוק עצמי כדי להמנע ממכשול בעתיד) והיגון (ההתייסרות הנפשית שנגרמת בעקבות החטא).

שאלתך משקפת את הבנתך כי המעשה היה שגוי, ואת היגון שנגרם לך ממנו. נותר רק לנקות בשלב ההמנעות לעתיד – מחשבה על דרך להימנע שוב מאכילת אותו מאכל, וחיזוק החלטתך בהמנעות מהאיסור.

נוסיף גם כי התשובה במקרה כזה היא קלה יחסית – לא הייתה כאן עבירה מכוונת מצדך, אלא עבירה בשוגג, שברגע שהבנת את מהות המעשה הפגנת את העובדה שלו הנתונים היה בפנייך היית נמנעת מהמעשה – ועל כן אל לך לייסר את מצפונך יתר על המידה.

חזקי ואמצי בהמשך דרכך,
שחר, צוות ישיבת הר עציון.