חייבים להשתכר?

שלום וברכה!

עניין השתיה בפורים הוא רק לקיום מצווה, גם מי שלא שותה כלל יוצא ידי חובת פורים.

[שיכור ישן או מבושם]

כתוב בגמרא: "אמר רבא: מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי."(מגילה ז, ב). מכאן אנו למדים שלכאורה על האם להשתכר לחלוטין.

הרמב"ם, כתב: "שותה יין עד שישתכר וירדם בשכרות" (מגילה וחנוכה, ב, טו). מפשט דבריו לא מובן כיצד יוצא ידי חובת עד דלא ידע ויתכן להסביר שכוונתו היא כדברי הרמ"א: "ויש אומרים דאין צריך להשתכר כל כך, אלא שישתה יותר מלימודווישן, ומתוך שישן אינו יודע בין ארור המן לברוך מרדכי." (או"ח, תרצה, ב).

על הסבר זה מקשה ערוך השולחן, שאם הכוונה לשתות עד שירדם, היה צריך להכתב שחייב איניש לבסומי עד שירדם.