שאלה
שלום!!
כבר כמה זמן מפריע לי הקטע הזה- עם ישראל פשוט חייב לחזור בתשובה!!
פתאום התעוררתי והבנתי איפה אנחנו נמצאים,
אנשים נהרגים על ימין ועל שמאל..
אני באמת לא יודעת מה בן אדם אחד יכול הלשפיע בשביל כל עם ישראל..מה כבר אדם אחד יכול לעשות?
אני חושבת על זה שאנחנו צריכים לחבר את כל עמ"י
חילונים לאומיים וחרדים..כולם כי אנחנו עם אחד וכל כך מפורדים..
אבל איך עושים את זה?
האם זה מתאים לילדים בכיתה ו' או ד' להיחשף לחילוניים?
זה לא יפתה אותם?והם ידרדרו?
סתם נגיד עושים פעילות בסניף לצופים ולבני עקיבא..
מה ההשלכות של זה יכולות להיות?
זה מסוכן מדי?
לחבריא' ב' אני מבינה..אבל ילדים קטנים?
אין לי שמץ!!
איך מחברים את עמ"י..?!?לא שאני חושבת שזה פשוט..אבל זה הרגשה כאילו אנחנו סתם יושבים פה ונרקבים וחוטאים ומקבלים על זה עונשים..מה עושים?!?
תשובה
שלום לשואלת,
מתוך שאלתך אני מבין שאת מדריכה בתנועת נוער. ואני ממש מרגיש שאכפת לך מהחניכים ומעם ישראל. ישר כח!
בשאלתך את נוגעת בכמה עניינים ואשתדל לגעת בכולם.
[כל אחד יכול להשפיע]
בראש ובראשונה רציתי לומר – כל אחד יכול להשפיע! זה אינו גימיק אלא מציאות!
אתן לך כמה דוגמאות: בשנים האחרונות היו שינויים מאוד גדולים בעולם הערבי, הפגנות ענק, החלפת משטרים, נשיאים ומלכים הוחלפו. אני בטוח ששמעת. את יודעת איך כל זה התחיל? כמה צעירים התחילו להתכתב ברשת החברתית. משם התחיל כל הבלגן והתפשט לכמה מדינות – תהליך זה שינה את ההיסטוריה!
על הרצל שמעת? גם בנימין זאב הרצל פעל למען הציונות ועשה תהליכים בעצמו וכולנו יודעים – שאין זו אגדה...
יחיאל אליאש הקים את בני עקיבא. חייהם של עשרות אלפי יהודים שונו בתכלית בזכות בנ"ע. אבא שלי נולד במשפחה מאוד לא דתית בחו"ל, היה חניך ומדריך בבנ"ע רק בזכות בנ"ע הוא עלה לארץ וחי פה חיים יהודיים. למען האמת, כל חבריו הקרובים של אבי שבאו מאותה ארץ – כולם עלו בזכות בני עקיבא.
הבאתי דוגמאות של השפעות מאוד גדולות ואולי קשה לך קצת לראות איך את מצליחה לעשות פעולות שיביאו לכאלו השלכות. אבל דעי לך שדוקא בעמדה בה את נמצאת בתור מדריכה יש לך המון כח להשפיע! אני מכיר אישית מדריכים ששינו את החיים של החניכים שלהם מקצה לקצה. חניך שרצה ללמוד בבית ספר חילוני, ורק בזכות המדריך שלו היום הוא בוגר ישיבת הסדר.
אם כל אחד מאיתנו יוסיף אור קטן, וירומם את האנשים הקרובים אליו, כל עם ישראל יתרומם!
[האחדות בעם ישראך]
אני מבין שעיקר שאלתך היא האם נכון להפגיש חניכים משבטים צעירים עם חניכים מתנועות שעדיין לא חרותים על דגליהם לוחות הברית.
לפני שאגש לשאלתך חשוב לי לדבר קצת על עניין האחדות בעם.
הרב קוק זצ"ל כותב במאמר הדור שבדורנו "אור וחושך משמשים בערבוביה" כרגע אני לא מנסה לפרש את המשפט הזה כי זה לא כ"כ קשור לעניין שלנו, אך אפשר לראות ממשפט זה שיש בדור תופעות חיוביות ושליליות גם יחד.
מצד אחד, באמת יש פילוג נוראי, יש שסע מאוד גדול בין חלקי העם: חילונים, דתיים וחרדים. וגם בתוך קבוצות אלו יש תתי קבוצות למיניהם. על תופעה זו איני צריך להרחיב.
אך מצד שני, יש יכולת להגיע לאחדות מדהימה בעם. בזמנים מיוחדים נשכחות כל המחלוקות ועם שלם נרתם יחד למגמה אחת. זה קרה לאחרונה במלחמת לבנון השניה, וכן במבצע עופרת יצוקה.
יכולת העם להגיע לאחדות בזמנים מסוימים, צריכה להפיח בנו תקוה שאכן זה אפשרי! יש אפשרות להגיע לאחדות בעם – אנחנו עם אחד. נשמה אחת.
חשוב להעיר, שאחדות אין כוונתה להסכמה קולקטיבית של כולם. אנחנו מקבלים חילוקי דעות, אף בבית דין יש מצב של חילוקי דעות. אך גם חילוקי דעות צריכים להיות מתוך כבוד ודאגה הדדית. מתוך תחושה שכולנו עם אחד. לשם אנו צריכים לשאוף!
התורה כותבת במעמד הר סיני: "ויחן שם ישראל נגד ההר" ואומר רש"י "כאיש אחד בלב אחד". בתורה ניתנה לעם ישראל בתור עם, בתור יחידה אחת ולא בתור בודדים. ורק בתור עם יש לנו את הכח להופיע את שם ה´ בעולם. הרב קוק זצ"ל כותב באורות ישראל ותחייתו שרק כשעם ישראל ישוב לאיתנו וינהל חיים לאומיים בא"י תהיה לו היכולת להשפיע בעולם.
[האם כדאי להפגיש חניכים דתיים עם תנועות חילוניות?]
אחרי שדיברנו קצת על האחדות בעם ישראל, (שהרגשתי שאני חייב לכתוב על נושא זה קצת מכח דבריך) נחזור לשאלתך.
לדעתי, מפגש כזה, ע"מ שיוכל באמת להוביל לדו שיח אמיתי ופגישה אמיתית עם הצדדים השונים בעם ישראל, ראוי שיתקיים עם אנשים שמלאים באמונה ושלמים עם דרכם, אנשים שיש להם דעה ברורה ויציבה. לכן לדעתי מפגש כזה בין חניכים בחבריא א´ לא יכול להביא למטרה שאנו רוצים (עוד בלי לדבר על אפשרויות של השפעה שלילית על החברה)
נקודה נוספת שצריך לחשוב עליה, מטרת עם ישראל היא להופיע את שמו של ה´ בעולם (כך כותב הרב קוק באורות ישראל ותחייתו), לכן, אף שאחדות בעם היא מאוד חשובה, שאיפתנו הגדולה צריכה להיות לאחדות סביב עבודת ה´ "יעשו כולם אגודה אחת לעשות רצונך" , לא לאחדות המוותרת על הקשר הגדול שלנו לתורה.
לכן, בכל תהליך שאנו מנסים לעשות למען אחדות עם ישראל, אנו צריכים לוודא שרמתו הרוחנית של עם ישראל תישמר. כשאנו באים להפגיש בני נוער דתיים עם חילוניים, אנחנו צריכים לחשוב על האם אין חשש שדווקא מתוך מפגשים אלו תהיה ירידה רוחנית בקרב בני הנוער.
(בצעירותי, הייתי מתנדב במד"א יחד עם עובדים ובני נוער חילוניים, וראיתי שהמפגש הזה לא תמיד חיובי. יש לי חברים שהתחילו לעשן במד"א, יש כאלו שהפסיקו לשמור נגיעה ועוד) לכן לדעתי זו סיבה נוספת מדוע מפגשים בין בני נוער שטרם שלמים בדעתם, היא לא הפתרון הנכון לבעיית האחדות בעם.
*רציתי להוסיף במאמר מוסגר שכשאנו באים למפגש כזה, הגישה שלנו לא צריכה להיות סמינריונית, אנחנו לא באים מתוך גישה שאנו באים במטרה להחזיר בתשובה את כולם. אלא באים מתוך מטרה ליצור דו שיח בעם ישראל, ע"מ שנרגיש קרובים יותר אחד לשני. מתוך מצב של אחדות ודו שיח בעם ישראל, אפשר לשאוף להתרוממות לאומית.
בתשובתי השתדלתי להיות מאוד זהיר ולא לכתוב דברים המשתמעים ל 2 פנים לכן כתבתי חלק מהדברים בצורה חדה.
מקוה שעזרתי,
אם את מעוניינת להמשיך ללבן בנושא או שיש שאלות אחרות את מוזמנת לפנות אלי למייל.
ש"י
חברים מקשיבים
shlomoyitz@gmail.com