שאלה
שלום רב.
התורה מדברת על חגיגית חג הסוכות , פסח ושבועות שנראה כי עיקר מנהגי החג סובב סביב בית המקדש או מקום עבודת השם באותה תקופה.
רציתי לשאול : 1)מהיכן אנו למדים על פי התורה שיש לחוג את חגים אלו גם כאשר בית המקדש או מקום העבודה נחרב או לא קיים עדיין?
אולי בעצם כל החגים "מתבטלים" בתקופה של גלות?
2)כיצד נהגו א. בכניסה לארץ ב. לפני הזמן של בית המקדש הראשון ג.בגלות. ד. כיצד יש לנהוג כיום?
בתודה.
תשובה
שלום
א.יש מצוות שלא קישרה אותם התורה למקדש, כגון מצה ושופר. אך אכן אתה צודק שללא מקדשנו החגים שלנו דלים וריקים ממצוות רבות, בבחינת מועדיכם שנאה נפשי. יה"ר שנזכה לבניין המקדש.
ב.כיום יש לנהוג ע"פ ההלכה והמנהגים שבידינו מאבותינו הקדושים. בעבר בכל דור נהגו כפי שחכמי בתי הדין הכריעו במידות שהתורה נדרשת בהן.
כל טוב