שאלה
האם יש בעיה הלכתית בזירוז לידה (פיטוצין וכד), האם צריך לשאול רב לפני שמחליטים על כך? (בהנחה שזה לא פיקוח נפש)
תשובה
בע"ה
שלום רב,
בפוסקים ישנן דעות שזרוז ליזה הוא דבר שצריך להימנע ממנו אלא אם כן יש הכרח בריאותי ממשי,משתי סיבות:
1.לידה היא תהליך מסוכן, כשהקב"ה מכניס את האשה לסכנה הוא גם יודע להוציא אותה ממנה, אבל כשהרופא מסכן את האשה ללא צורך(_כרגע) - לא בהכרח יידע להוציא ממנה.. כך טוען ר' משה פיינשטיין זצ"ל בתשובותיו "אגרות משה".
2. לכל אדם יש את היום והשעה בו הוא אמור להיולד. אם אין סיבה רפואית לשנות זאת,צריך לדעת שיש לכך השלכות עלנפש הילד. טענה זו נמצאת בתשובותיו של הגר"ע יוסף שליט"א. כמובן , כל זה נדחה אם יש סיבה ספציפית רפואית שעלולה לסכן את האם או את העובר.לכן יש לשאול קודם רב שמתמצא ויודע להבין את תשובותיו של הרופא.
שיהיה בשעה טובה. אליעזר