שאלה
שלום רב,
יצאתי עם בחורה מדהימה במשך מספר חודשים ולאחרונה סיימתי את הקשר. הייתה ביננו כימיה טובה מאוד, התקשורת הייתה על אותו הגל ושאיפותינו לעתיד גובלות אחת לשניה. הבחורה הייתה פעם מסורתית, היא התחזקה מאוד בשנות התיכון שלה, התגייסה לצבא וחזרה בתשובה. שנינו חלמנו על בית שומר תורה ומצוות, שוחחנו על הנושא הרבה כי היא לא באה מבית כזה והסכמנו ברוב הדברים. ישנם פערים דתיים ביננו בגלל העולמות השונים שמהם הגענו ואנו חלוקים במספר דברים. היו לנו חילוקי דעות בנושאים שונים שהינם רגישים בעבורי כגון מוסיקה, סרטים וגיוס נשים לצבא. מה שהכי הפריע לי זה היה הנושא של גיוס נשים לצבא. כאמור היא שירתה בצבא והיא עדיין מאמינה שזה בסדר שנשים ישרתו בצבא. היה לי מאוד קשה לקבל את זה כי מה יקרה אם הבת שלנו תתלבט בעניין? אבא אומר לא להתגייס ואמא אומרת שזה בסדר. זה פשוט תסכל אותי. היו לנו ויכוחים ומריבות שנוצרו בגלל העניין הזה ובסוף החלטתי לסיים את הקשר. (גם בנושא המוסיקה והסרטים יש ויכוחים, אבל הם אינם טעונים כמו הנושא של גיוס נשים לצבא). אפשר להגיד שזה הקש ששבר את גב הגמל.
הפרידה איננה פשוטה בעבורה וגם בעבורי ויצא לנו לדבר מספר פעמים לאחר מכן לנסות לפתור את זה ולחזור כי באמת אנו מרגישים שיש התאמה שלא תחזור על עצמה.
האם זה נכון שהחלטתי לסיים את הקשר בגלל פערים דתיים? באמת שניסינו לגשר על הפערים, אבל בשלב מסויים זה גרם לי להרבה עגמת נפש ותסכולים.
בתודה מראש.
תשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
לפי המתואר במכתב שהנושא המרכזי הוא שרות נשים בצבא, האם ראוי או לא, כאשר הבחורה אומרת אפשרי ואתה אומר יהרג ואל יעבור, ועל כן אין מקום להמשך הקשר. אומר לך שלא על כך מפרקים את החבילה. השאלה בכל ויכוח ודיון הוא לא העמדות אלא כיצד הן מוצגות ומה המסקנה של הויכוח. דהיינו מותר לאיש ולאשה לחלוק בנושאים אפילו מהותיים, אבל בסוף הדרך צריך לדעת כיצד המשפחה תתנהל, אם מובן שהאיש הוא נותן את הטון המרכזי בנושאים רוחניים (מילי דשמיא) והאשה יכולה לחלוק וביחד לקבל את ההחלטה. דהיינו השאלה כיצד פותרים ויכוח היא השאלה המרכזית ולא מי צודק, ברוב הויכוחים אין אחד צודק והשני טועה, אלא בדברים מסויימים זה צודק ובמקרים מסויימים זה צודק. כמו כן בנידון הדיון שלכם על גיוס בנות לצבא, ברור שיש בנות שרע מאד שילכו לצבא ויש בנות שאין בכך אסון שילכו, למרות שלא ראוי. לכל כלל יש גם יוצא מהכלל, ושתדונו עכשיו מה יהיה אצל הבנות שלכם אי"ה, לפני שאתם מכירים את הבת אופיה תכונותיה ושאיפותיה זה דיון על ביצה שלא באה לעולם, ויתכן שלא יהיה דיון כלל. לכן אפילו אם יש ויכוח, מותר שיהיו מספר דעות, השאלה היא כיצד מנהלים ויכוח. מה שברור שלשבור שידוך על עצם השאלה יש כאן החלטה מהירה, שכדאי לשקול שוב, ועיקר הדגש צריך להיות כיצד מתמודדים.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון