שאל את הרב

זהות יהודית וישראלית

חדשות כיפה חברים מקשיבים 23/01/06 12:02 כג בטבת התשסו

שאלה

שלום, רציתי לדעת מעין הגדרה לשאלה:

על מה מבוססת הזהות שלנו היהודית? והישראלית?

מלבד כמובן זהות אישית של להעדיף משהו אחד על פני אחר.

בתודה

תשובה

שלום לך
אקדים ואומר שלא לגמרי הבנתי את שאלתך, ולכן אם התשובה שלי אינה מה שחפשת בעצם, את מוזמנת לכתוב שוב, אולי קצת יותר בפירוט, לי או לחברים מקשיבים בכלל.
הדבר הראשון שצריך לומר בקשר לזהות היהודית הוא שהיא אינה הזדהות. כלומר, אדם הוא יהודי גם אם אינו מכיר בכך, אינו מזדהה עם עמו ועם תורתו, ואף רוצה להתנתק ממנה. אדם הוא יהודי אם אמו יהודיה, ללא קשר למעשיו. (אמנם יש אופציה של גיור אבל כאן אני מדברת על הכלל הנורמלי ולא על יחידי סגולה)
כמובן שיתרון האדם על שאר היצורים הוא תודעתו (שהיא, לדעת חלק מההוגים, ה"חלק אלוק ממעל" שבו). ולכן, המצב היותר מתוקן הוא שהזהות שלו תהיה גם נקודת ההזדהות שלו. וכמו שהסביר הרצי"ה זצ"ל על המשנה "חביב אדם שנברא בצלם, חיבה יתרה נודעת לו שנברא בצלם", שכוונת המשפט היא שמעלה יתרה של הצלם היא לא רק היות האדם בצלם אלוקים אלא היות האדם מודע לכך - שהעובדה הזו "נודעת לו".
אם כן, חזרנו לשאלה מהי הזהות היהודית. הזהות של העם היהודי הוא היותו העם הנבחר. נבחר מתוך כל העמים להיות "עם סגולה", וכמו שמסביר רש"י, אוצר יקר. כלומר, עם ישראל הוא הבריאה הקרובה ביותר לבורא. המבטאת ביותר את רצונו בעולם. במצב האידאלי, הנורמלי, של עם השוכן בארצו ושולט על עצמו, ומקיים את תורתו, הוא מהווה דוגמא של היושר והצדק, המוסר והקדושה, ואחריו ילכו כל שאר העמים, "נכון יהיה הר בית ה´ מכל ההרים ...". יוצא שהזהות היהודית היא בעיקר זהות לאומית, של גוי קדוש, ולא של יחידים מצויינים. וכמו שמסביר הרב קוק זצ"ל בספר אורות, שיחידים צדיקים יש בכל עם אבל עם המתנהל על פי חוקים צדיקים וחי חיי קדושה בתור עם – לזה מסוגל רק עמ"י (ראה בהרחבה בחלק "אורות ישראל" על יתרון ישראל על האומות, הקשר ביניהם, קשור היחידים לכלל והכלל לקב"ה וכו´).
כמובן שאי אפשר לסיים את התשובה בלי להזכיר את תורת ישראל. אלא שצריך להבין שישראל והתורה הם דבר אחד משני צדדים. התורה היא טבעם של ישראל והיא מתגלה דרך ישראל לכל העולם. דבר זה נראה לעין ביותר בתושב"ע המופיעה על ידי עם ישראל, חכמיו ופוסקיו שבכל דור ודור, והיא עיקר התורה שעמ"י מקיים ושומר. וכל זה הוא לכתחילה לגמרי, כמו שידוע שהתורה שבכתב לא יכולה להיות מובנת כלל ללא התורה שבעל פה. ולכן התורה שבעל פה היא בעצם הדרך בה הקב"ה רצה שהתורה תופיע בעולם – דרכנו. כל זה הוא לא כי אנחנו חכמים יותר או מבינים יותר אלא כי התורה טבועה בנפשנו והיא אנחנו, ולכן יכולה להופיע בעולם הזה רק דרכנו. כמובן, שהזהות היהודית השלמה, לפי זה, חייבת להיות מקושרת לחוקי חייה ולהופיע את נשמתה – היא היא תורת ישראל.
מקווה שעזרתי קצת, ואם לא, כמו שאמרתי, נשמח אם תכתבי שוב ותבהירי יותר את כוונתך בשאלתך.
חודש שמח.
אילה.
tsbias@actcom.co.il

כתבות נוספות