שאלה
מספרים על אשתו של הגאון מוילנא וחברה שלה, שמאד עניין אותם מה ואיך בדיוק קורה בעולם האמת, והם סיכמו שמי שתגיע לשם ראשונה תבוא ותספר לשניה מה הולך. כשאחת מהם הגיעה לשם היא התגלתה לשניה בחלום ואמרה לה: עד כמה ממצים פה את עומק הדין אני לא יכולה להתחיל לתאר לך אפילו, אבל, זוכרת שפעם הלכנו ביחד ברחוב ונופפנו לחברה אחרת לשלום? אפילו את זה החשיבו לי פה בתור זכות גדולה...
את ספר יונה קוראים בהפטרה של מנחה, לקראת סוף היום המדהים הזה שעיצומו מכפר, רגע לפני רגעי השיא של נעילה, וכנראה שהמיקום שלו שם הוא לא סתם.
אז מהגן גדלנו על יונה בתור נביא שבורח מה' כי הוא לא רוצה ללכת לנינוה, והאמת שאולי הגיע הזמן להגדיר כמה מדברים מחדש, למה לשפוט אם מישהו צודק / לא צודק / אשם / לא אשם כל כך טבוע בנו שעושים את זה באוטומט.
ויותר מזה, כאילו יונה לא יודע שאין מצב לברוח מה', הוא לא למד אצל יוכי הגננת לשיר 'ה' הוא פה ה' הוא שם, ה' נמצא בכל העולם...'?
אז האמת היא, שיונה לא בורח מה' אלא מלפני ה' וזה אחר, יונה מחליט להתפטר למה הוא לא מוכן ללכת לנבא לנינוה שתחזור בתשובה ואחר כך תשעבד את עם ישראל, או כמו שחז"ל הגדירו את זה: 'תבע כבוד הבן ולא כבוד האב'.
יותר מזה, מבחינת יונה לברוח לחו"ל כדי שהוא לא יוכל לקבל נבואה, צריך להבין שזו אחת ההקרבות הגדולות אם לא ה*, למה צדיקים הדבר שהכי מעניין אותם בה"א הידיעה זה להיות עם הקב"ה.
אבל יונה מוכן לוותר בשביל שעם ישראל לא ייפגע, וגם כי הוא לא רוצה להיות שותף לתהליך תשובת אינסטנט של רמייה, כמו שבאמת בסוף קורה – עושים מבצע תשובה חד פעמי, אנשי נינוה מענים אפילו ת'צאן בתור מאבק כוח מול רבש"ע – אתה מאיים להרוג אותנו? – נדפוק לך ת'בריאה ונראה מי פה חזק מול חלש.
אבל הקב"ה מלמד את יונה, שאפילו תשובות קיקיוניות הוא מקבל, ולכל נקודת חיים קטנה יש ערך עצום, וכל תנועת תיקון והתקדמות הכי פיצקית, אפילו זאת שנמצאת בעומקי עומקים הוא סופר!
ו...הכל רק בשביל שנחזור בתשובה!!
ואם הקב"ה רואה את כל אותם קיקיונות, רצונות פנימיים, נפנופי שלום, התשובה שלנו שהיא תשובת אמת בעז"ה תתקבל!
ואת זה ספר יונה רוצה ללמד אותנו לפני שהיום הקדוש הזה מסתיים..
שנזכה לכל מה שצריך לזכות, גמר חתימה הכי טובה שיש,
חברים מקשיבים