שאלה
שלום לכבוד הרב,
האם יש בעיה להגיד שיש במקורתנו גם התייחסות לאמונות אלליות של עמים תוך הפרכה שלהם ואמירה שהם אינם אלא הבל ?
האם הפסוק ב(ישעיה כז א) יכול להתאים לכך ?
כאמור אין שום הכרח לחשוב כך ואכן זה מתקבל בהחלט על הדעת שאלו משלים על המלכויות מצרים אשור וכרתים שנמשלו כך בשל אופיים וסביבתם,ואינני שואל זאת משום ביקורת המקרא שמנסה לנמק דברים על ידי ספקולציות וסובייקטיביות עד כדי עצימת העניין לחלוטין בצורה ילדותית פעמים רבות, אלא מעניין בלבד האם מבחינה עקרונית דבר זה אפשרי לפי מקורותינו ?
תשובה
שלום
א.לפעמים התורה נוהגת כך
ב.ניתן להבין כך את הפסוק, אך יש בו עומקי סוד נוספים
ג.כאמור, זה אפשרי. והעיקר ללמוד בטהרת הקודש בלי הכנסת דעות של כפירה וכופרים לפרשנות המקרא.
כל טוב